La fidelidad cubana durante la edad de las revoluciones

Abstract

La fidelidad de Cuba en la época de las Guerras de Independencia Americana, además de la de Puerto Rico, coloca la isla en pleno contraste con las demás posesiones de España en América. Generalmente, la explicación tradicional del comportamiento excepcional de Cuba se basa en el supuesto miedo de que una división política pudiera abrir la puerta a una sublevación de la masiva población esclava y en la intimidante influencia de la poderosa guarnición española en el antemural de las Indias.1 Sin embargo, investigaciones recientes indican que las causas para la lealtad cubana fueron mucho más complicadas de lo que tradicionalmente se ha entendido, que la población esclava no fue una consideración determinante y que la supuesta intimidación militar ha sido mal entendida.No hay duda de que la población negra suponía un problema de seguridad para los grandes azucareros que manejaban la colonia y para los blancos en general. El padrón de 1792 reveló que por primera vez la gente de color de Cuba excedía a los blancos; de los 272.141 habitantes, 84.965 eran esclavos y 53.561 libres.2 En vista de los resultados de la

La Habana: riqueza local, plata mexicana y financiación militar, 1765-1788: hacia una nueva perspectiva

“…El bene cio de estos aportes de dinero privado para las familias ricas cubanas estaba ligado tanto a la obtención de réditos vía contratas como al aumento de sus privilegios sociales y políticos. La mayoría de los nuevos títulos de nobleza e ingresos en órdenes de caballería se concentró después de 1764 (Kuethe, 1998;Kuethe y Barbier, 1984;Serrano y Kuethe, 2005) Sin embargo, falta un factor clave para cerrar el círculo. El incremento de las rentas líquidas de Nueva España no representó un aumento proporcional de las remesas de plata a Barlovento, ni siquiera a la península.…”

El '98 en América. Últimos resultados y tendencias recientes de la investigación

“…Las investigaciones con una perspectiva más amplia han seguido profundizando en tesis desarrolladas años atrás, como las causas por las que Cuba y Puerto Rico permanecieron fieles a España tras la emancipación del resto de su imperio americano, cuestión que analiza A.J. Kuethe (1998); la configuración del Estado colonial postAyacucho, que ha continuado preocupando a J.M. Pradera (1997 y 1999), J.G.…”