ResumenDesde la década de 1990, el Gobierno argelino ha reconocido el rol tradicional de formación y transmisión de las mujeres en el campo religioso con la creación de un cuerpo de funcionarias religiosas, murshida, en la estructura del Ministerio de Asuntos Religiosos y Waqf. Institucionalmente, las mujeres eruditas se posicionan entre los cuadros religiosos funcionarios, se las forma y, por lo tanto, están dotadas de un estatus para ejercer su trabajo en la comunidad a través de procesos de selección, concursos de oposición y programas de capacitación específicos. El objetivo de este artículo es resaltar la creación de una categoría profesional en el campo religioso y mostrar cómo esta oficialización y su formación son controladas por el Estado. Los requisitos de acceso al cuadro administrativo de murshida son poseer una licenciatura en ciencias islámicas y haber memorizado completamente el Corán.Metodológicamente, hemos utilizado la información y los documentos originales en lengua árabe que se recopilaron en el trabajo de campo llevado a cabo en septiembre de 2014 en Argelia. Se realizaron entrevistas y contactos en el Ministerio de Asuntos Religiosos y Waqf, en el Consejo Superior Islámico y en la Facultad de sharía en Jaruba en Argel.Con este artículo nos acercamos a las posiciones y argumentaciones que el Gobierno pretende transmitir a través de la voz oficial de las mujeres instruidas y que dibujan el posible islam oficial argelino en base a señas identitarias e históricas. Oficialmente, con el programa de formación a guías religiosas en Argelia se reconoce el saber religioso femenino y se dota de autoridad y estatus a estas féminas, que pueden emitir fetuas al mismo nivel que sus homólogos masculinos.Palabras Clave: Murshida, erudición femenina, islam Algeria, control religioso. AbstractSince the 1990s, the Algerian government has recognized the traditional formative and transmitting role of women in the religious field with the creation of a body of female religious officials, murshida, in the structure of the Ministry of Religious Affairs and Waqf. Institutionally, women leaders are positioned among religious cadres and officials, they are formed and, therefore, they are endowed with status to exercise their work in the community through selection processes, opposition contests and specific training plans. The objective of this article is to highlight the creation of a professional category in the religious field and show how this officialization and its formation is controlled by the state. The requirements of access to the administrative cadre of murshida must be graduate in Islamic sciences and have memorized the Qur’an completely. Methodologically, we have used the original information and documents in Arabic language that were collected in a field work carried out in September 2014 in Algeria. Interviews and contacts were made in the Ministry of Religious Affairs, in the Higher Islamic Council and in the Faculty of Sharia in Jaruba in Algiers. With this article we approach the positions and arguments that the government intends to transmit through the official voice of educated women. These lines can draw the possible official Algerian Islam based on identity and historical signs. Officially, with the training program for religious guides in Algeria, women’s religious knowledge is recognized, and these women can have some authority and status, since they can issue fatwas at the same level as their male counterparts.Key Words: Murshida, female erudition, Algeria islam, religious control.