« Langue », « communauté » et « identité »

Abstract

Résumé Parmi les concepts clés de l’anthropologie linguistique (et de ses disciplines soeurs, la sociolinguistique, la sociologie du langage, la psychologie sociale du langage, l’aménagement linguistique) on trouve depuis longtemps ceux de « langue », « communauté » et « identité ». Ces concepts centraux pour la discipline émergent comme partie du discours du nationalisme étatique, et y sont profondément imbriqués. Dans cet article, je trace les grandes lignes de cette imbrication, pour examiner par la suite comment le travail de recherche sur la langue, l’identité et l’appartenance a pris forme dans les débats sur le français au Canada, et surtout pour ce qui est de la construction du nationalisme franco-canadien et de son évolution postnationaliste de nos jours.

L'insécurité linguistique comme objet de discours : une comparaison Québec-Acadie

“…La sociolinguistique critique nous invite à interroger les rapports de pouvoir qui président à l'usage de certaines catégories sociales et langagières, dont des concepts, en examinant les conditions politiques et économiques qui en permettent la circulation à une période donnée. Selon Heller (2021), la sociolinguistique critique comporte une dimension réflexive qui consiste à réfléchir à la construction du savoir : L'approche rejoint donc les mouvements actuels en sciences sociales et humaines qui cherchent à comprendre le savoir comme terrain d'enjeux de pouvoir, qu'il s'agisse de celui produit par des universitaires ou celui produit par d'autres acteurs sociaux, avec leurs positionnements sociaux, leurs ressources et leurs intérêts (p. 94) Dans son analyse du discours expert au Canada français, Heller (2007) montre comment les concepts de langue, de communauté et d'identité sont ancrés dans les idées du nationalisme moderne et se sont greffés aux mouvements de revendication et de légitimation des minorités linguistiques. Il tend donc à se tisser un lien entre recherches et débats sur la langue, lien qui est notamment construit par les processus de médiation, soit rendre accessibles, et de médiatisation, soit construire en événements, des questions linguistiques dans l'espace public.…”

La construction d’espaces francophones comme projet de société en milieu minoritaire

“…Selon elle, force est de constater que « l'espace a remplacé le territoire dans les revendications des francophones, reléguant au second plan les milieux dans lesquels elles [les communautés francophones] évoluent » (Gilbert, 2010 : 12). Le projet collectif de la francophonie se définit aujourd'hui surtout en fonction d'un espace social à construire, à consolider et à occuper (Boudreau et Dubois, 2005 ;Heller, 2007 ;Violette, 2006 ). Pour les francophonies hors Québec, l'espace est devenu la référence qui structure les discours et les actions des acteurs francophones, si bien que « les communautés francophones peinent à se concevoir et à agir territorialement » (Wade, 2018).…”

Multilingual Behaviour within the Portuguese and Italian Communities in Montreal: A Quest of Purism

“…In our global society, where individuals may experiment a crisis of identity, multilingual behaviour is reviewed and analysed for its dynamicity, reconsidering new multilingual repertories and new indefinite identities. In Montreal, a context where multilingualism is observed (see: Magnan and Lamarre 2016;Sarkar and Low 2012;Das 2008;Park and Sarkar 2007;and Heller 2007), in-group ideologies and stereotypical attitudes are determinant in order to maintain a strong sense of community within urban reality.…”