Las cantidades en la Yupana desde una perspectiva cultural andina: una experiencia en aulas de primer y segundo grado de primaria

Abstract

En este estudio presentamos un análisis de la concepción de cantidad, histórica y culturalmente construida por las sociedades sudamericanas alto andinas. Nuestra finalidad es posibilitar su adaptación pedagógica a través de un recurso también culturalmente propio como es la Yupana. En este sentido, enlazamos las actividades que realizan las personas en un contexto sociocultural andino con las actividades escolares. Específicamente, la construcción de significados de cantidad y sus operaciones básicas en niños que inician la formación básica escolar. La metodología empleada es el estudio de casos. La recolección de datos consistió en las observaciones de actividades en el aula.

Formalizando las operaciones aritméticas como sistemas matemáticos mediante la Yupana y la Chakana.

“…Procede del vocablo quechua yupay, que significa "hacer cuentas o contar" (Obeso, 2017), los investigadores coinciden que es un tablero rectangular para realizar cuentas y operaciones aritméticas utilizando piedrecillas y/o granos (quinua, maíz) movilizándolos de derecha a izquierda en el desarrollo de las operaciones aritméticas de adición, sustracción, multiplicación y división (Espinoza, 2011); los resultados obtenidos posteriormente eran registrados en los khipus (Apaza y Atrio, 2016).…”

Praxis De La Etnomatemática Quechua en La Región Alto Andina Del Perú

“…Por otra parte, los pobladores originarios aún siguen utilizando sus propias formas de llevar las cuentas de sus actividades cotidianas, pero, actualmente se van desapareciendo muchos léxicos quechuas por la migración de los pobladores y la escasa investigación referente a los conocimientos culturales originarios; tampoco en las instituciones educativas colegios, universidades no motivan ni conducen a la investigación de los conocimientos culturales quechuas (BARRIOS--CRESPO et al, 2022;ANDRADE, 2018;ATRIO, 2021). Los pobladores originarios no conocían el alfabeto quechua para describir hechos, sucesos, mitos, ritos, leyendas; tampoco utilizaban papel y bolígrafo.…”