Las implicancias psicopatológicas de la acedia en Evagrio Póntico

Abstract

La presente comunicación intenta poner de relieve la contribución de Evagrio Póntico en la comprensión etiológica de ese padecimiento tan cercano a la melancolía moderna y a la depresión contemporánea, que él conceptualizó y sistematizó por primera vez: la acedia. Se ponen en relación con su aporte algunos elementos de la noción freudiana de melancolía y de la teoría de la autodiscrepancia acerca de la depresión, principalmente en lo que se refiere al rol del ideal del yo en el dinamismo etiopatogénico. En este contexto se evidencia la importancia histórica de la contribución evagriana que se anticipa a diversos planteamientos muy posteriores de la psicología y la psicopatología, e integra en una perspectiva espiritual la comprensión etiológica de la perturbación psíquica y su posible terapia.

Evagrius Ponticus’ Rejection of a Magical Understanding of Grace

“…In recent years, a growing number of studies have presented-in one way or another-various psychotherapeutic projections of a set of spiritual practices of early Christian monasticism. These studies have established a dialogue between the developments of Late Antiquity and the contemporary mental health sciences (Larchet 2001;2003;Corrigan 2016;2017;Gravier 2016;2018;Tsakiridis 2010;Hill 2010;Trader 2012;Bradford 2011;Buju 2019;Gianfrancesco 2008;Peretó Rivas 2017;Vazquez 2015;2017;2018a;2018b;2019a;2019b;Tobon 2010;.…”

La enfermedad del alma en el filósofo tardoantiguo Evagrio Póntico: entre ignorancia y "filautía"

“…No faltan estudios contemporáneos, en efecto, que establecen relaciones entre sus reflexiones más psicológicas y desarrollos de la hodierna psicología. Nos hemos ocupado en otro lugar(Vazquez, 2015) de una posible vinculación en este sentido. Es importante tener en cuenta que una tal capitalización de la experiencia monástica ha sido posible, también, por la amplia cultura filosófica y teológica que el Póntico adquiere antes de ingresar a la vida monástica.…”