1994
DOI: 10.3406/rhef.1994.1132
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Le culte des saints chez les Arvernes aux Ve et VIe siècles

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“…Ainsi on retrouve Bégon aux côtés d'Étienne II dans quelques actes du cartulaire de Sauxillanges ; il lui succèdera aussi comme abbé de Conques. 9 Un autre particularisme de l'Église d'Auvergne est sa pratique du culte des saints et des reliques. Les saints sont nombreux en Auvergne (comme ailleurs), pourtant Austremoine, « l'évangélisateur », n'est pas inhumé à Clermont, mais à Issoire, lieu de son martyre supposé (son existence n'est pas attestée avant les écrits de Grégoire de Tours, lequel n'évoque pas le martyre, mentionné seulement dans la vita secunda) avant d'être transféré à Volvic puis à Mozac.…”
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“…Ainsi on retrouve Bégon aux côtés d'Étienne II dans quelques actes du cartulaire de Sauxillanges ; il lui succèdera aussi comme abbé de Conques. 9 Un autre particularisme de l'Église d'Auvergne est sa pratique du culte des saints et des reliques. Les saints sont nombreux en Auvergne (comme ailleurs), pourtant Austremoine, « l'évangélisateur », n'est pas inhumé à Clermont, mais à Issoire, lieu de son martyre supposé (son existence n'est pas attestée avant les écrits de Grégoire de Tours, lequel n'évoque pas le martyre, mentionné seulement dans la vita secunda) avant d'être transféré à Volvic puis à Mozac.…”
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“…106 Lyon was sacked before it became the centre of the Burgundian court. 107 The Arverni were forced to defend Clermont against repeated raids by Euric's forces before it was ceded to him in 475. 108 In a world where rulers, allies and enemies were potentially interchangeable, and where anxieties about 'treason' were consequently high, loyalty to one's city was perhaps the safest allegiance to follow.…”
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