Le tournant éthique en didactique de la littérature

Louichon, Brigitte; Sauvaire, Marion

doi:10.4000/reperes.1652

reperes

2018

DOI: 10.4000/reperes.1652

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Le tournant éthique en didactique de la littérature

Brigitte Louichon¹,

Marion Sauvaire²

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Le racisme dans les manuels de CM2 : quelle place, quels textes, quelle exploitation didactique depuis 2002 ?

Laroque¹

2020

Le Français Aujourd'hui

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La notion de « valeurs civiques » et notamment celle concernant les discriminations raciales ou genrées est au cœur des nouveaux programmes de français de l’école de 2015. Toutefois, on peut se demander si la place qui leur est dévolue au sein des manuels a changé au cours du temps et si la sélection des textes retenus reste la même. Les programmes de 2015 présentent de nouvelles entrées qui comportent le risque d’une lecture privilégiant la valeur référentielle des textes au détriment d’une approche explicitement attentive au fonctionnement des œuvres littéraires. Ainsi, l’exploitation didactique du racisme dans les manuels actuels s’inscrit-elle dans la mise en sourdine plus générale du littéraire ? Pour répondre à ces questions, l’article étudie, à partir d’une méthodologie diachronique, dix manuels de CM2 depuis 2002, date qui marque l’entrée de la littérature dans les programmes officiels de cycle 3. Ils ont été analysés selon quatre axes : la sélection, l’assemblage (mise en relation du texte ou de l’extrait retenu avec d’autres), la mise en scène (focalisation sur certaines scènes) et l’exploitation didactique.

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Le racisme dans les manuels de CM2 : quelle place, quels textes, quelle exploitation didactique depuis 2002 ?

Laroque¹

2020

Le Français Aujourd'hui

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Pour une transculturalité de la littérature francophone caribéenne

Boudhau

2024

Le Français Aujourd'hui

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L’étude interroge la mise en relation de la littérature patrimoniale et de la littérature contemporaine caribéenne dans le manuel scolaire autour de l’entrée littéraire « Individu et société : confrontation de valeurs », mise en exergue dans les programmes ministériels pour la classe de Quatrième. Questionner le paratexte et l’amphitexte du corpus dédié à l’œuvre d’Alexandre Dumas et à celle de Maryse Condé, autour de la question des injustices, permet d’ouvrir à la transculturalité laissant apparaitre un modèle de représentations culturelles communes. Cependant ce parcours de lecture littéraire diversifié, même s’il dévoile un renouveau dans l’engagement de l’écrivain contemporain, n’autorise pas toujours un véritable dialogue transculturel dans la classe.

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Une littérature morale et orale dans les programmes de l’école élémentaire au vingtième siècle

Marcoin

2023

Spirale - Revue De Recherches en Éducation

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La mention du mot « littérature » dans les textes officiels laisse le champ libre à l’interprétation du lecteur. Au départ, c’est la morale qui est largement développée, avec deux exigences : la compréhension et l’émotion. Et la lecture, dans cette perspective, est intimement liée à la morale. Ces traits peuvent s’appliquer en fait à la littérature. Celleci est prioritairement oralisée, par la lecture du maître et par la récitation de l’élève. Si cette littérature évolue, c’est que la morale elle-même vit des inflexions, en lien avec la conception de l’enfance. En 2002 quand la littérature de jeunesse sera officiellement inscrite dans les programmes, ce sera en tant que discipline relevant du champ artistique.

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