2016
DOI: 10.7202/1037918ar
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Les enjeux éthiques de la pratique de l’ergothérapie : perceptions d’ergothérapeutes

Abstract: Peu d’études ont documenté les enjeux éthiques de la pratique de l’ergothérapie, c’est-à-dire les situations susceptibles de compromettre une valeur éthique. Pour combler cette lacune, une recherche inductive a été menée. À cette fin, un devis phénoménologique a été utilisé, soit la phénoménologie descriptive et transcendantale de Husserl. Des entretiens qualitatifs ont été réalisés auprès de 26 ergothérapeutes francophones du Québec ayant des caractéristiques variées. L… Show more

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“…De manière générale, les écrits peuvent être classés en deux groupes, soit ceux qui réfèrent à des théories éthiques précises (approche déductive) et ceux qui réfèrent à des valeurs, notamment à celles des patients ou des professionnels (approche inductive). La vaste majorité des écrits fait partie du second groupe [10,11,18,25,29,41,[44][45][46][47][48][49][50][51][52][53][54][55][56]. En effet, rares sont les écrits qui s'appuient sur des théories éthiques [7,21,33,53,[57][58][59].…”
Section: Quelles Sont Les Significations Normatives Sous-jacentes Auxunclassified
“…De manière générale, les écrits peuvent être classés en deux groupes, soit ceux qui réfèrent à des théories éthiques précises (approche déductive) et ceux qui réfèrent à des valeurs, notamment à celles des patients ou des professionnels (approche inductive). La vaste majorité des écrits fait partie du second groupe [10,11,18,25,29,41,[44][45][46][47][48][49][50][51][52][53][54][55][56]. En effet, rares sont les écrits qui s'appuient sur des théories éthiques [7,21,33,53,[57][58][59].…”
Section: Quelles Sont Les Significations Normatives Sous-jacentes Auxunclassified
“…En bref, ce sont les philosophies et les pratiques des établissements qui en viennent petit à petit à socialiser l'ergothérapeute de diverses manières [6], parfois de façon cohérente à ses valeurs sociales, parfois de façon plus ou moins éloignée de celles-ci. Comme l'ergothérapeute fait montre d'une grande capacité d'adaptation [7], il parvient à s'adapter à ces différents environnements sociaux. Cela dit, il peut être appelé à vivre de la détresse éthique lorsqu'il se présente dans son milieu des barrières qui l'empêchent d'agir de manière cohérente avec sa conscience éthique, c'est-à-dire en cohérence avec ses valeurs sociales fondamentales [8].…”
Section: Brève Histoire De L'ergothérapieunclassified
“…Cela dit, il peut être appelé à vivre de la détresse éthique lorsqu'il se présente dans son milieu des barrières qui l'empêchent d'agir de manière cohérente avec sa conscience éthique, c'est-à-dire en cohérence avec ses valeurs sociales fondamentales [8]. Les recherches que j'ai menées jusqu'à maintenant sur les valeurs des ergothérapeutes suggèrent que les ergothérapeutes qui travaillent en santé physique semblent être plus propices à la détresse éthique que ceux qui oeuvrent en santé mentale [3][4][5][6][7][8]. Est-ce parce que les us et coutumes des établissements de santé physique, qu'ils soient publics ou privés, s'arriment davantage à des valeurs biomédicales que les établissements de santé mentale?…”
Section: Brève Histoire De L'ergothérapieunclassified
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