Les formes de la mémoire

Abstract

Revue française d'anthropologie 197 | 2011 Des Tsiganes impossibles ? Les formes de la mémoire Art verbal et musique chez les Kuikuro du Haut-Xingu (Brésil) Forms of Memory. The Verbal Arts and Music Among the Kuikuro of upper Xingu (Brazil)

Pedro Agostinho da Silva: uma homenagem

“…Esse aspecto é apresentado no livro, como já dito, por meio de um número significativo de diagramas e fotos. Julio Cezar Melatti (já em 1976) valorizou essa dimensão, constatada como amplamente relevante depois (BARCELOS NETO, 2008;FAUSTO;FRANCHETTO;MONTAGNANI, 2011;MENEZES BASTOS, 2017;2019).…”

Mil años de transformación : la cultura de la tradición entre los kuikuro del Alto Xingú

“…Los rituales en las aldeas continúan siendo animados por motivos tradicionales, y realizados en su integridad y sistematicidad, aún cuando hay innúmeros visitantes no indígenas. Sin embargo, para que eso sea posible, es preciso garantizar la continuidad idealmente idéntica de ese conocimiento, puesto que el universo de canciones y de acciones rituales está regido por un orden complejo y estricto que es condición necesaria para su efectividad (Fausto et al, 2011;Penoni, 2010). Al encargarme el registro de todos los cantos y de todas las rutinas rituales en su orden preciso, el jefe Afukaká expresaba el temor de que, en la generación siguiente, no restaran más.…”

“…Por ejemplo, los rezos poseen siempre su parte principal en arawak y los cantos chamánicos son enteramente en arawak. La situación es más compleja en lo que toca a los cantos rituales, pues además de los rituales en arawak están también aquellos en tupí, otros en karib, y también casos de hibridación, como ocurre en los cantos del ritual funerario del Kwarup(Fausto et al, 2008;Fausto et al, 2011) .22 Esta apropiación de cosas ajenas es un hecho general de las culturas indígenas de la Amazonía, donde nada es creado, todo es apropiado. La distinción entre tradicional y novedoso es temporal: hay cosas apropiadas en el tiempo mítico y otras claramente en un tiempo más reciente, digamos, , 201 histórico..…”