Les pâturages de la Guerre froide : Garrett Hardin et la « Tragédie des communs »

Abstract

Belin | Revue d'histoire moderne et contemporaine 2013/1 -n° 60-1 pages 7 à 36

Pour un retour des biens communs fonciers ?

“…La prophétie hautement idéologique de Hardin sur l'effondrement des communs de ressources s'inscrit dans un moment historique de forte croissance démographique durant laquelle les sociétés établies sur des relations multiséculaires doivent faire face à des enjeux nouveaux inimaginables au regard de leur histoire (Locher, 2013). Par ailleurs, au moment de ce choc, les sociétés n'étaient aucunement libres mais sous l'autorité d'un pouvoir colonial d'abord, puis d'une administration dictatoriale.…”

“…Dès lors, ne serait-ce pas l'irruption de deux facteurs exogènes, la colonisation puis l'étatisation, d'une part, et la transition démographique d'autre part, qui viendraient nourrir la crise des dispositifs historiques dans ce qui a été appelé la tragédie des biens communs (Hardin, 1968 ;Locher, 2013) ? Sans basculer dans un angélisme des institutions collectives (Calame, 2015), nous souhaitons interroger leur résilience en reprenant la question des biens communs construits autour de ressources rares, rivales non excluables : soit common pool ressources selon la définition d'Elinor Ostrom (2010) ou biens communs fonciers selon celle de Benjamin Coriat (2015).…”

Why Gaia is not a God of Totality

“…When this key assumption is removed , temperature regulation no longer emerges from the Daisyworld model. (2013: 27)We recognize here, in the clearest fashion, the old conundrum of the ‘tragedy of the commons’, transported into political philosophy of biology (Locher, 2013). Now this is really extraordinary because what Lovelock does is precisely not to ‘remove the assumption’ since, for him, externalities and internalities can no longer be easily distinguished .…”

L’eau potable pourrait-elle devenir un bien commun ?

“…La question des communs s'est introduite dans le champ académique dans le sillage des travaux anthropologiques et néo-institutionnalistes sur la gestion des ressources naturelles (Le Roy, 2016), dans lesquels la ressource en eau occupe une place majeure (Locher, 2013). L'enjeu a consisté à déterminer les formes de gestion les plus efficientes au regard des caractéristiques propres des biens en question, abordées en termes de rivalité (un bien rival s'épuise par la consommation) et de possibilité d'exclusion (un bien non exclusif est de fait en libre accès).…”