Logoterapia e o sentido do sofrimento: convergências nas dimensões espiritual e religiosa

Abstract

O presente artigo tem o objetivo de analisar o sentido do sofrimento em Logoterapia - psicoterapia do sentido que propõe a compreensão da existência através dos fenômenos tipicamente humanos, especificamente das convergências nas dimensões espiritual e religiosa. Com base no resgate do conceito de vontade de sentido, pretende-se estabelecer tanto uma relação entre os conceitos de pathos, finitude e morte quanto sua articulação com a perspectiva do Homo patiens em Logoterapia; assinalando o lugar da culpa, da doença, da dignidade, da responsabilidade e do sentido nesse contexto. Ademais, considerando a natureza do sofrimento como inerente à constituição humana, a teoria de Viktor Frankl considera a resiliência uma adaptação positiva do homem em resposta às adversidades, as quais possibilitam ao homem superar-se. O texto também pontua as dimensões essencialmente humanas, enfatizando a dinâmica do Homo religiosus e a dimensão noética como fatores fundamentais no processo de identificação, enfrentamento e superação do sofrimento.

Significados da espiritualidade para pacientes com câncer em cuidados paliativos

“…A experiência do adoecer pode se configurar como um acontecimento repleto de sentido, bem como um ganho existencial, pois, quando o homem encontra um sentido para seguir adiante, apesar dos obstáculos inerentes à vida, pode transcender as dificuldades imediatas impostas pelas circunstâncias adversas. Até mesmo na morte o sentido da vida se satisfaz, mobilizado pela ameaça da morte iminente e, consequentemente, pela luta desencadeada em prol da afirmação da vida ao se buscar o sentido da morte e do morrer, o que contribui para enriquecer esse processo com um sentido pleno ante a existência humana (Frankl, 2003;Moreira & Holanda, 2010).…”

Relação entre sentido de vida e espiritualidade na América Latina: uma revisão integrativa da literatura

“…Nes-ses trabalhos, o tamanho da amostra variou da seguinte forma: cinco artigos apresentaram até 20 participantes (26,32%); cinco artigos com amostra entre 101 e 1000 participantes (26,32%); três artigos obtiveram amostras entre 51 e 100 participantes (15,79%); e apenas um artigo com amostra entre 1001 e 5000 participantes (5,26%). Cabe ressaltar que quatro artigos selecionados não envolveram a participação de sujeitos em razão do tipo de estudo adotado, qual seja: revisão de literatura (Santos, 2016;Sommerhalder, 2010); ensaio teórico (Moreira & Holanda, 2010) e estudo documental (Florenzano et al, 2015). As pesquisas apontadas na Tabela 2 indicaram a importância de estudos acerca do sentido de vida e/ou a espiritualidade/religiosidade nas populações investigadas.…”

“…A Logoterapia e Análise Existencial, por sua vez, foi a teoria mais empregada, dentre os artigos selecionados Moreira & Holanda, 2010;Santos, 2016;Sommerhalder, 2010;Vieira & Aquino, 2016). Percebe-se o interesse no desenvolvimento dessa abordagem, tanto que atualmente existem 130 grupos de estudo no mundo credenciados à Associação Internacional de Logoterapia e Análise Existencial, sendo que 27% desses grupos estão localizados em países latino-americanos (Viktor Frankl Institut, 2018).…”

“…É oportuno frisar que, dos 19 estudos selecionados, apenas oito fundamentaram-se em teorias, o que pode indicar a falta de apropriação de um corpo teórico que fundamente as pesquisas sobre o sentido de vida e/ou espiritualidade/ religiosidade. Ademais, foi identificado que os fenômenos sentido de vida e espiritualidade são estudados em circunstâncias difíceis da vida, que exigem o enfrentamento de adversidades, ocasiões em que ocorre um questionamento existencial, quais sejam: velhice (Estrada et al, 2012;Mello & Araújo, 2013;Sommerhalder, 2010;Vieira & Aquino, 2016); doença terminal, no caso, o câncer (Barbosa et al, 2015;Benites et al, 2017;Payán et al, 2011); suicidalidade e transtornos afetivos (Florenzano et al, 2015); sofrimento e morte/finitude (Moreira & Holanda, 2010); e cuidados paliativos (Benites et al, 2017). Esses estudos apontam que as pesquisas sobre a temática podem contribuir para o campo teórico e fornecer subsídios para a elaboração de propostas de intervenção em contextos desafiadores da vida.…”

<b>Vivência da tríade trágica nos cuidados de enfermagem à pessoa na finitude da vida</b> DOI: 10.4025/cienccuidsaude.v12i3.18066

“…Tem demonstrado que o sofrimento tem um sentido e que, além do sofrimento, o destino, a culpa e a morte fazem parte da vida. Ninguém conseguirá evitar o confronto com o sofrimento inarredável, a culpa insuperável e a morte inevitável (3) . No hospital, o contato com a possibilidade ou a ocorrência da morte é constante.…”