Los jóvenes españoles entre la indignación y la desafección política: Una interpretación desde las identidades ciudadanas

Abstract

RESUMENEste trabajo analiza la reciente evolución de la implicación política de los jóvenes españoles desde la perspectiva de las identidades ciudadanas, considerando que su desafección y activismo son manifestaciones extremas de un complejo proceso dominado por sentimientos de injusticia e indignación. Empleando una metodología cualitativa, se muestra cómo surgen nuevas vías de expresión y ejercicio de la condición ciudadana en las que lo colectivo se re-define como un encuentro de singularidades, y las emociones se convierten en el motor de la acción.

Ciudadanía del bienestar durante la crisis en España el caso de los hogares vulnerables

“…Así, la forma de gestión de la crisis (las políticas), cuya función es, en buena medida, la producción de herramientas de legitimidad e identidades ciudadanas, produce efectos sobre los marcos de relación cívico-política entre el Estado y el ciudadano (Alonso et al, 2016ay Martín Pérez et al, 2009. Distintos autores han incidido en el carácter distintivo que estos procesos tienen con respecto a las formas clásicas de implicación cívico-política, coincidiendo todos ellos en la importancia que cobra la dimensión personal como impulso generador de una determinada forma de implicación o no implicación (Morán y Benedicto, 2016;Vallespín, 2015;Tejerina y Martínez, 2015). Esto significa que, en los recientes procesos de politización (el 15M y los nuevos partidos), el compromiso político-cívico no emerge tanto de un marco ideológico como de la percepción de necesidades y experiencias personales.…”

“…El vínculo cívico se establece en términos de conformidad, a través de críticas y demandas que reflejan ciertas nociones de justicia, que emergen en conexión con los discursos tradicionalmente paternalistas (en los que el Estado tiene el deber de proteger a los ciudadanos), pero en una vertiente más politizada, que refleja un mayor grado de compromiso colectivo (a pesar de ser un compromiso muy tenue y tímido). Es interesante cómo esta estampa política está estrechamente vinculada con la experiencia personal de los problemas, demostrando la importancia de la dimensión personal en las nuevas formas de politización (Morán y Benedicto, 2016;Vallespín, 2015;Tejerina y Martínez, 2015). En términos formales, como se ha visto en los dos marcos previos, el vínculo cívico se establece a través de procedimientos burocráticos, que reflejan un distanciamiento naturalizado entre ciudadanos e instituciones, las cuales son simplemente requeridas para asegurar un trato igualitario o «apropiado».…”

“…Cuando estalló la crisis financiera internacional de 2008, las democracias occidentales ya estaban profundamente inmersas en una crisis política/democrática que también era una crisis de solidaridad y cohesión social. Así, durante los años previos a la crisis, el individualismo y la desafección política han sido los rasgos predominantes no solo de la ciudadanía española, sino también de los ciudadanos de todas las democracias avanzadas del mundo Vallespín, 2015;Morán y Benedicto, 2016).…”

“…En España, la desigualdad y la pobreza 2 se han incrementado durante este periodo, agravadas por las altas tasas de desempleo (26% en 2013, 18,4% en 2016, según Eurostat) y la extensión del fenómeno de los «trabajadores pobres» (14,8% de los trabajadores en España, de acuerdo con el Informe FOESSA 2016), debido a la duración de la recesión y a los recortes del sistema de bienestar (Martínez Virto et al, 2015;Häusermann y Schwander, 2010). En los últimos años han proliferado numerosos estudios sobre la relación entre el empeoramiento de las condiciones de vida provocadas por la crisis (y su gestión) y la emergencia de marcos discursivos acerca de la política y lo colectivo Zurdo y López., 2013;Alonso et al, 2016aAlonso et al, , 2016bMorán y Benedicto, 2016). Todos coinciden en señalar el efecto fundamentalmente disciplinante que los discursos institucionales de la austeridad han demostrado producir entre la población y cómo estos generan actitudes de autoculpabilización, adaptación y despolitización hacia las circunstancias sociopolíticas.…”

La política de los jóvenes: entre nuevos medios y espacios públicos

“…Por lo tanto, el problema se refiere a un concepto de participaciónque no solo es política sino también ampliamente cívica (Schudson, 1998y Dahlgren, 2009)que siga incorporando una serie de actitudes esperadas (especialmente si se habla de los jóvenes), muchas veces de índole antagonístico, como el boicoteo (Bennett 1998), quizás relacionadas con las nuevas formas de conectividad mediada (Bennett 2008a). En este punto se ha formado un frente crítico bastante amplio, a veces incierto, que no parece tener éxito para afirmarse como prevalente (Smith et al 2005;Benedicto y Morán 2007;Harris;Wynn y Younes 2010;Morán y Benedicto, 2016).…”