Resumo. A diocese de Tui, organizada no século VI, ficou desarticulada com o impacto da chegada dos muçulmanos no século VIII. Em meados do século IX foi restaurada, mas os bispos tudenses continuaram a residir em outras sedes. No início do século XI, Tui foi alvo de incursões normandas. A cidade foi destruída e seu prelado levado como prisioneiro. Assim, a diocese foi agregada a Iria-Santiago, situação que se prolongou até cerca de 1071. Somente em fins do século XI o bispado tudense foi definitivamente restaurado e instituído o senhorio episcopal. No século seguinte, com a formação do reino português, transformou-se em uma diocese de fronteira. Tal localização contribuiu para o enriquecimento deste episcopado, que recebeu doações e privilégios das nobrezas portuguesa e castelhano-leonesa. Entretanto, não havia, até o início do século XIII, um santo vinculado diretamente à história da igreja tudense. Em meados da década de 1240, o dominicano Pedro González faleceu e foi sepultado na catedral de Tui. Segundo a minha hipótese, ele se tornou o candidato ideal para ser o patrono do episcopado. O objetivo deste artigo é discutir essa hipótese. Palavras-chave: Idade Média; diocese de Tui; fronteira; bispo Gil Peres de Cerveira; Pedro González; culto aos santos.[es] Una diócesis de frontera en busca de un santo patrono: la promoción del culto a Pedro González en Tui en el siglo XIII Resumen. La Diócesis de Tui, organizada en el siglo VI, fue desarticulada por el impacto de la llegada de los musulmanes en el siglo VIII. A mediados del siglo IX fue restaurada, pero los obispos tudenses siguieron residiendo en otras sedes. A principios del siglo XI, Tui fue objetivo de incursiones normandas. La ciudad fue destruida y su prelado hecho prisionero. Así, la diócesis se asimiló a la de Lugo y posteriormente a Iria-Santiago, una situación que se prolongó hasta alrededor de 1071. Sólo a finales del siglo XI el obispado tudense fue definitivamente restaurado y se estableció el señorio episcopal. En el siglo siguiente, con la formación del reino portugués, se transformó en una diócesis de frontera. Esta ubicación contribuyó al enriquecimiento del episcopado, que recibió donaciones y privilegios de la nobleza portuguesa y castellano-leonesa. Sin embargo, no había, hasta principios del siglo XIII, un santo directamente vinculado a la historia de la iglesia tudense. A mediados de la década de 1240, el dominicano Pedro González murió y fue enterrado en la catedral de Tui. Según mi hipótesis, él se habría convertido en el candidato ideal para ser el patrono del episcopado. El propósito de este artículo es discutir esta hipótesis. Palabras clave: Edad Media; diócesis de Tui; frontera; obispo Gil Peres de Cerveira; Pedro González; culto a los santos.[en] A Frontier Diocese in Search of a Patron Saint: the Promotion of the Cult to Pedro González in Tui in the 13th century Abstract. The Diocese of Tui, organized in the sixth century, was dismantled by the impact of the arrival of the Muslims in the eighth century. In the middle of the nin...
