Mariama on the move. Capital migratorio y segundas generaciones en la emigración juvenil española

Abstract

La representación mediática de las personas jóvenes españolas protagonistas de una nueva emigración hacia Europa en los últimos años suele recurrir, por defecto, a una composición homogeneizadora que no se corresponde con la realidad de este flujo. Este artículo contribuye a hacer visible la diversidad en la composición de los jóvenes españoles que emigran al extranjero en el contexto de crisis y sus estrategias específicas, a través del trabajo de campo etnográfico desarrollado en el área de Barcelona. El análisis se centra en el estudio de caso de Mariama, descendiente de migrantes de África occidental en Europa, y su movilidad comunitaria y de emancipación, que permite identificar la construcción y el uso del capital migratorio que subyace a la emergencia de un ‘nuevo’ proyecto de movilidad, sumándose a esa parte de la juventud española que se ha visto forzada a construir su futuro en otros países de Europa.

“Race”, Belonging and Emancipation: Trajectories and Views of the Daughters of Western Africa in Spain

“…This is clearly the case of young women with ELET, but it is relevant for those who, with good performance, did not conceive of following the paths built as successful, nor were they oriented towards it. Although it could be considered a pragmatic decision (Mirza 1992), adapting their aspirations to the awareness of the unequal opportunities they find in the labor market, as well as, from this same logic, some propose their own migration projects, mobilizing the migration capital they have (Narciso and Carrasco 2017).…”

“…Moreover, the children of immigrants from West Africa, a new 1 young generation of Black Spaniards, are generally invisible or represented in a problematic way through a discourse of paternalistic subalternity, especially women, including those born in Spain. They emerge into the public sphere when the limits between cultural diversity and fundamental rights are addressed, in issues such as female genital mutilation or arranged and/or polygyny marriage, from perspectives that criminalize their community (Narciso and Carrasco 2017).…”

Habitus e capitais migratórios de haitianos no Paraná. Trajetória educacional e inserção profissional em contextos de mobilidades

“…Por outro lado, os conceitos de habitus e de capitais passaram a ser empregados na análise dos processos de migração e de integração de migrantes de diversas nacionalidades em diferentes sociedades (McKay, 2001;Kelly, Lusis, 2005;Durand, Massey, Riosmena, 2006;Oliver, O'Reilly, 2010;Nedelcu, 2012;Nowicka, 2013;Carrasco, Narciso, 2017;Zechner, 2017;Oliveira, 2019;Radogna, 2019;Araújo, 2020). As comunicações frequentes, redes e vínculos diversos têm permitido que as famílias migrantes 1 reatualizem habitus específicos que, por sua vez, balizam decisões sobre às diversas etapas da migração, como socialização para a prática migratória, escolha de rotas e destinos, gestão financeira, práticas pessoais, dentre outras.…”

La nueva emigración española en Alemania y Reino Unido: identidades migratorias en cuestión

“…Por otra parte, otros estudios han criticado precisamente el exceso de protagonismo de este tipo de emigración cualificada, dejando en un segundo plano u obviando otro tipo de perfiles: como el de los jóvenes descendientes de familias de inmigrantes en España de distintas procedencias (Narciso y Carrasco Pons, 2017) u otro perfil de jóvenes españoles que no se ajusta a una movilidad ligada a un estilo de vida cosmopolita y que suele transcurrir en ciudades denominadas como globales (Domingo y Blanes, 2016).…”