Masculinidades, Trabalho e Reprodução de Preconceitos: Um Estudo com Trabalhadores Gays, Lésbicas e Bissexuais

Abstract

ResumoO objetivo deste artigo é analisar a masculinidade para trabalhadores não heterossexuais e como ela afeta a dinâmica social e organizacional, o que foi feito mediante um estudo qualitativo baseado em histórias orais com gays, lésbicas e bissexuais de Juiz de Fora, Minas Gerais. Os dados foram tratados pela análise de conteúdo e os resultados sugerem uma hierarquia de masculinidades cujo mais alto nível está associado à masculinidade hegemônica, heterossexual e viril. Outras masculinidades não hegemônicas podem até ser socialmente toleradas, conforme, principalmente, seu nível de discrição. Os que expõem masculinidades não hegemônicas se sujeitam a violências legitimadas pela sociedade porque ela, assim, mantém a ordem, esvaziando a identidade homossexual ao culpá-los por serem diferentes. Esse quadro sugere enxergar além dos processos formais, para que se lide com aspectos não objetivos e que afetam as pessoas, suas práticas, e seu desempenho nas organizações. AbstractThe objective of this article is to analyze masculinity for non-heterosexuals workers and how it affects social and organizational dynamics, which was done through a qualitative study based on oral histories with gays, lesbians and bisexuals from Juiz de Fora, Minas Gerais. Data were treated by content analysis and the results suggest a hierarchy of masculinities whose highest level is associated with hegemonic, heterosexual and manly masculinity. Other non-hegemonic masculinities may even be socially tolerated, mainly according to their level of discretion. Those who expose non-hegemonic masculinities are subjected to violence legitimized by society because it thus maintains order, emptying the homosexual identity by blaming them for being different. This framework suggests seeing beyond formal processes to address non-objective aspects that affect people, their practices, and their performance in organizations.

Consciência Política e Participação na Defesa de Direitos LGBTQ+ no Trabalho

“…Em contraponto a essas conquistas recentes, as organizações brasileiras ainda se estruturam na lógica da masculinidade hegemônica e dominadora, cujas relações sociais pautam-se por uma expressão de comportamentos masculinos dominantes, oprimindo aqueles que não se encaixam nesse padrão (Caproni Neto & Saraiva, 2018). Pessoas que não são heterossexuais e cisgênero, cuja identidade de gênero e/ou sexualidade fujam de uma lógica heteronormativa-sexista, sofrem preconceito no trabalho, tem menos ou nenhuma oportunidade de emprego, salários inferiores ou ocupações de menor remuneração, além de um número reduzido de indicações para treinamento ou crescimento profissional (Souza & Pereira, 2013).…”

“…Isso é suficiente para ele afirmar se sentir pertencente à comunidade. Mesmo sem uma participação em ações coletivas na comunidade ele compartilha das mesmas crenças, valores e têm uma imagem bem definida e negativa de parte da sociedade em virtude da discriminação às pessoas LGBTQ+, uma discriminação já evidenciada em outros estudos (Irigaray & Freitas, 2011;Souza & Pereira, 2013;& Denier, 2015;Baker & Lucas, 2017;Caproni Neto & Saraiva, 2018;Cobb & Mckenzie-Harris, 2019). Embora não seja uma pessoa trans ou não binária, há uma evidente consciência das demandas dessas pessoas, mas pouquíssimo engajamento nas atividades de coletivos que atuam pela causa LGBTQ+.…”

“…Apenas a última configuração citada apresenta ações coletivas de mobilização para a defesa de demandas de pessoas LGBTQ+, embora haja um contexto de discriminação à essas pessoas nas organizações, destacado por diversos estudos (Irigaray & Freitas, 2011;Souza & Pereira, 2013;Waite & Denier, 2015;Baker & Lucas, 2017;Caproni Neto & Saraiva, 2018;Cobb & Mckenzie-Harris, 2019).…”

“…Ou seja, este artigo se volta para uma participação referente à defesa de direitos humanos, irredutíveis e inegociáveis, envolvendo a garantia do direito à expressão de gênero como parte da identidade das pessoas (Leite, 2016). O propósito é ampliar a voz daqueles que não se alinham com a hegemonia e a opressão da heteronormatividade da sociedade brasileira (Caproni Neto & Saraiva, 2018) e se inserem em um processo de sonegação de direitos e oportunidades nas organizações brasileiras (Souza & Pereira, 2013).…”

A Interferência Dos Estigmas Na Inclusão Da Diversidade Sexual No Trabalho: O Olhar De Profissionais Homossexuais

“…Uma delas é o comando da informação a respeito do atributo e a indecisão de tentar ou não o ocultar sua situação. Encobrir estes estigmas possibilita ao sujeito viver uma vida dupla, ignorando sua própria biografia (GOFFMAN, 1963;CAPRONI;. Fatos estes são presenciados na sociedade, onde muitas vezes um sujeito homossexual vive uma vida de casado com um heterossexual e, ao mesmo tempo, mantém uma vida paralela com outro parceiro sexual homossexual (POMPEU; ROHM, 2018).…”