Metode Dakwah Dalam Didikan Subuh Di Masjid Jamik Desa Kuala Alam Kecamatan Bengkalis Kabupaten Bengkalis

Abstract

Penelitian ini dilatar belakangi oleh minimnya kegiatan keagamaan yang dilakukan di sekolah dan keluarga di Desa Kuala Alam Kecamatan Bengkalis Kabupaten Bengkalis. Penelitian ini dilakukan di Masjid Jami’ Desa Kuala Alam Kecamatan Bengkalis Kabupaten Bengkalis. Penulis ingin melihat metode dakwah yang dilakukan dalam kegiatan didikan subuh dan dampak yang ditimbulkan dari didikan subuh Di Masjid Jami’ Desa Kuala Alam. Penelitian deskriptif kualitatif ini dilakukan selama tiga bulan dengan melibatkan empat orang sebagai narasumber untuk menganalisa data dengan menggunakan teknik wawancara dan observasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa metode dakwah yang dilakukan di dalam Kegiatan Didikan Subuh menggunakan Metode Bil Hikmah (bijaksana), Mau’izhah Hasanah (pendidikan, ilmu pengetahuan), dan Mujadalah (tukar pendapat). Metode-metode diterapkan di dalam kegiatan Didikan Subuh baik untuk kelancaran program maupun keberlangsungan program ke depannya. Dampak yang ditimbulkan dari kegiatan Didikan Subuh ini adalah anak-anak mempunyai ilmu pengetahuan agama yang lebih, mereka menjadi lebih terampil dari segi kegiatan keagamaan dan praktek lainnya. Selain itu, kegiatan didikan subuh ini juga membantu anak-anak yang minim ilmu pengetahuan agama di sekolah.Kata Kunci : Metode Dakwah; Kegiatan Keagamaan; Didikan Subuh

Reduplikasi Bahasa Melayu Riau Subdialek Pangean

“…Pada datum ketiga, kata "maesal-esal" yang diterjemahkan ke bahasa Indonesia mempunyai arti "mendekat". Penelitian ini relevan dengan penelitian yang dilakukan oleh (R. P. Sari, 2021) bahwa mengulang hanya sebagian kata dari bentuk dasarnya saja. Oleh karena itu, hal ini menjadi suatu keunikan tersendiri yang dimiliki oleh bahasa daerah Pangean.…”

“…Berdasarkan hasil analisis data di atas, diketahui bahwa kata reduplikasi dalam bahasa Pangean apabila digolongkan ke dalam makna termasuk ke dalam reduplikasi makna semau hati. Dilihat dari penelitian yang dilakukan oleh (R. P. Sari, 2021) bahwa makna reduplikasi apabila diterjemahkan ke bahasa Indonesia kata tersebut tetap tergolong ke dalam makna semau hati. Maknanya perbuatan tersebut dilakukan semau hati atau sembarangan tanpa ada paksaan dari pihak lain.…”

“…Berdasarkan hasil analisis data di atas, diketahui bahwa kata "badosak-doskaan" yang telah dipaparkan digolongkan pada makna saling kena sasaran kedua belah pihak. Ditinjau dari penelitian yang dilakukan oleh (R. P. Sari, 2021) bahwa makna reduplikasi apabila diterjemahkan ke bahasa Indonesia kata tersebut tetap tergolong ke dalam makna saling kena sasaran kedua belah pihak. Berdasarkan ulasan di atas dapat diketahui bahwa makna reduplikasi bahasa pangean cenderung memiliki kesamaan dengan daerah lain.…”