Mickiewicz wobec przekładów Biblii na języki narodowe

Abstract

Wstęp 7 MISTRZ POETYCKI Michał Kuziak, Mickiewicz -dyskurs mistrza? 11 Agnieszka Ziołowicz, Mistrz rozmowy. O wypowiedziach przygodnych Adama Mickiewicza 24 Karol Samsel, Mickiewicz wśród filomatów. U źródeł genezy roli Mickiewicza przewodnika 50 Tomasz Jędrzejewski, Zanim został wieszczem 63 Ewa Szczeglacka-Pawłowska, Mądrość wywiedziona z baśni. O cudowności romantycznej w świetle koncepcji estetycznych Adama Mickiewicza 72 Jerzy Borowczyk, Krzysztof Skibski, Dwie lekcje przyrody. Poetyckie wykłady w "Drodze do Rosji" (III części Dziadów) i w "Mateczniku" (Pan Tadeusz) 8 4 Olaf Krysowski, Mickiewicz -przewodnik w sporze o pochodzenie języka 96 Jarosław Ławski, Mickiewicz wobec przekładów Biblii na języki narodowe 110 Dariusz Seweryn, Obraz barbaricum w I kursie Literatury słowiańskiej i Pierwszych wiekach historii polskiej 128 Zbigniew Kaźmierczyk, Adam Mickiewicz -słowiański improwizator 150 Magdalena Saganiak, Struktura wiedzy ludzkiej według Mickiewicza 161 MISTRZ POLITYCZNY

Wobec zła. Problem gnozy w polskich filmach Andrzeja Żuławskiego z lat 70.

“…Jedną z kluczowych kwestii podejmowanych przez film Na srebrnym globie jest pytanie o to, na czym polegają i jak przebiegają: proces przemiany religii w ideologię oraz zjawisko degeneracji cywilizacji. W filmie problemem centralnym jest pytanie, na które nie ma odpowiedzi: jak to się dzieje, że cywilizacja, która przybywa [na Księżyc -M. M.] i która ma wszelkie podstawy do stworzenia innego, własnego, porządku, wchodzi w te same koleiny 52 -tłumaczył reżyser.…”

“…Jeśli kino -jako spektakl -pełniło dla Andrzeja Żuławskiego funkcję lustra przywracającego właściwy obraz świata poprzez odwrócenie wizerunku rzeczywistości, to kamera była traktowana jako rodzaj oka -ludzkiego i boskiego jednocześnie. Kamera to oko, które jak gdyby nie tyle obserwuje, co tworzy 68 , to "pióro-oko" 69…”