Miedo y fe: la figura del Maligno entre los neocatecumenales (Fear and faith: the concept of Evil among Neocatechumenals groups)

Abstract

Todos los hombres tienen miedo, todos. El que no tiene miedo, no es normal. Eso no tiene nada que ver con el valor" (J. P. Sartre). ResumenEl trabajo que presentamos pretende acercarse al tema del miedo, y concretamente el miedo al diablo entre los neocatecumenales. Para llevar a cabo este estudio nos hemos basado en los discursos ofrecidos por un grupo de informantes pertenecientes a las comunidades neocatecumenales de Huelva y Sevilla (España). Estos, a través de su discurso religioso, dejan entrever una faceta que, hoy en el siglo XXI, podría estar casi olvidada o relegada a la consideración únicamente de unos pocos. Nos referimos al miedo al diablo -al "maligno"-y a todo lo que él representa dentro del excluido de la salvación eterna si uno cae atrapado en sus redes.Abstract devil among the Neocatechumenal Way. To carry out this study we have based on the speeches given by a group of respondents belonging to the Neocatechumenal communities of Huelva and Seville (Spain). These, through their religious discourse, a facet that glimpse, now in the XXI century, could be almost forgotten or relegated to the consideration only of a few. We refer to the fear of the devil -the "evil"-and all that he represents within Catholicism: could not we meet God, deny the Creator ultimately be excluded from eternal salvation if one falls caught in their nets.1. Jean Delumeau (1989) nos dice que el hombre es "por excelencia el ser que tiene miedo" (los hombres llevan amuletos, los animales no los llevan). La inseguridad, sigue diciendo, es símbolo de muerte y la seguridad símbolo de la vida. En este sentido, las comunidades neocatecumenales garantizan al hombre esa serenidad, esa seguridad que les falta. Pero esa seguridad, unida a la vida, que pregonan, no es de este mundo, sino de la vida eterna que será, según dicen la verdadera vida.