Musical Mutualism in Valparaiso during the Rise of the Labor Movement (1893–1931)

Abstract

The Musicians' Mutual Aid Society of Valparaiso was active from 1893 to well into the twentieth century in what was then Chile's main port city. In this article, I will examine the characteristics of this social organization of Chilean musicians during the late nineteenth and early twentieth centuries, and its relationship to the rising labor movement. Moreover, I will report some relevant findings based on a range of archival material. To conclude, I will discuss the role of the Mutual Aid Society of Valparaiso as a forerunner to the creation of the country's first Musicians' Union in 1931.

Música y Trabajo. Organizaciones gremiales de músicos en Chile, 1893-1940

“…Había también publicaciones sobre otro tipo de organizaciones de músicos, no de carácter gremial, sino que artístico, como sociedades destinadas a promover cierto tipo de música (Merino 2006(Merino , 2009Pereira Salas 1957) y de instituciones educativas relevantes para la profesión musical (Doniez Soro 2011;Izquierdo 2011;Menanteau 2011;Vera 2015). Además de mis publicaciones anteriores, enmarcadas en esta investigación (Karmy 2017; Karmy y Molina 2018) hay solo un par de páginas en la bibliografía de la historia de la música popular en Chile que mencionan algunas de las sociedades mutualistas o sindicatos de músicos (González y Rolle 2005, 238, 266, 267;Molina y Karmy 2012, 76-81, 92-93;Ardito et al 2016, pp. 195, 211).…”

“…A excepción de mis publicaciones anteriores, enmarcadas en esta investigación(Karmy 2017;Karmy y Molina 2018).…”

Pablo Garrido y su defensa de los derechos laborales de los músicos en Chile (1932-1940)

“…Da cuenta cómo estos músicos se sentían parte del movimiento obrero al tiempo que mantuvieron el ideal de la orquesta sinfónica y de la noción de un arte musical puro y fuera del mercado (Silva 2017). Develando una contradicción similar, en estudios anteriores acerca de la Sociedad Musical de Socorros Mutuos de Valparaíso he mostrado cómo los músicos que fueron parte de ella se identificaron con el movimiento obrero a conveniencia, alejándose de su identidad obrera cuando requerían reforzar su identidad artística (Karmy 2017;Karmy y Molina 2018).…”