¿Naturalizar la idea de justicia? Una respuesta crítica desde la teoría moral de Jürgen Habermas

Abstract

RESUMEN: El presente artículo pretende abordar críticamente las actuales tendencias naturalistas en ética, herederas tanto del evolucionismo como de las neurociencias, desde la teoría moral de Jür-gen Habermas. Para ello se bosquejará una aproximación al uso específicamente moral de la razón práctica, tal y como lo propone Habermas; se equiparará dicho uso con el nivel posconvencional de desarrollo ontogenético de la conciencia moral, según la teoría del desarrollo moral de Kohlberg; y se argumentará que las explicaciones naturalistas no pueden dar cuenta de dicho nivel, que cabe entender como el ámbito específico de la justicia.PALABRAS CLAVE: conciencia moral, justicia, éxito evolutivo, Habermas, Kohlberg. A naturalized concept of justice? A critical response based on JürgenHabermas´s moral theory ABSTRACT: The aim of this paper is to study critically, with the help of Habermas´s moral theory, the current naturalistic approach to morality -which is based on both the evolutionary theory and neuroscience-. In doing so it will be explained the specifically moral use of practical reason, as Habermas propose; it will be compared this moral use with Kohlberg's postconventional stage of moral development; and it will be claimed that naturalistic approach cannot explain this stage, that can be understood as specific justice area.KEY WORDS: moral consciousness, justice, evolutionary success, Habermas, Kohlberg. INTRODUCCIÓNLas actuales corrientes naturalistas en ética, basadas en las nuevas informaciones acerca del funcionamiento cerebral proporcionadas por la neurociencia y en la teoría de la evolución, tienen por objeto explicar empíricamente ciertos fenómenos relacionados con el mundo moral, hasta hace poco reservados a la ética filosófica. Determinadas evidencias observacionalmente delimitables, tal es la tesis que subyace a estas corrientes, pueden agotar la explicación de la moralidad sin necesidad de recurrir a conceptos normativos.Esta naturalización de la ética encuentra sin embargo un escollo fundamental tan pronto como deja de limitar su análisis al estudio de la aparición 1 El presente trabajo se enmarca dentro del proyecto I+D «Juicio Moral, Justicia y Democracia en Perspectiva Neuorética» (referencia: FFI2013-47136-C2-1-P), financiado con fondos del MINECO.

Ensayo sobre la educación como convivencia para superar las escisiones

“…Es esta operación la que, rebasando el horizonte del mundo de la vida específico de cada cultura dentro del cual se mueven los procesos éticos de autocomprensión, ofrece un criterio para discernir cuáles, de entre los plurales valores e intereses de los diversos sujetos y grupos, resultan en rigor intereses universalizables. O dicho en una palabra: esta operación ofrece un criterio normativo para enjuiciar imparcialmente las cuestiones de justicia (Ortega;2016, pp. 832-833).…”