Necrotaboos and Political Afterlives in Social Justice Activism during Mexico's Day of the Dead

Abstract

This article shows how vulnerable communities use Mexico's Day of the Dead for social justice activism. Activists sustain what I call the ‘political afterlives’ of their victims through street altars and dark humour. I analyse this as a ‘necrosocial repertoire of contention’. The Day of the Dead can play an important role in human rights advocacy by insisting that the marginalised dead be honoured and cared for. However, disappeared people pose a challenge to Mexico's horizontal, or popular, ethics of commemoration and illustrate what I call ‘necrotaboos’, with new problems for the nation's inclusive spirit of commemorating the dead.

Presentación

“…En los últimos años se ha incrementado la conexión entre la necropolítica y América Latina (Valencia, 2018;Estévez, 2021;Lepe-Carrión et al (2020). Frente a estas nuevas realidades, algunos han propuesto nuevas categorías como necropolítica corporativa y como contra poder con la necropolítica subversiva (Ohlson, 2022); o también la noción de mortispolítica y su contra poder como miquiztlipolítica (Frausto, 2021). Este dossier es una continuación de la reflexión teórica y de estudios de caso respecto a la biopolítica y a la necropolítica.…”