Nota crítica à bela morte vernantiana

Abstract

Crítica à concepção de morte heróica proposta por J.-P. Vernant em "A bela morte e o cadáver ultrajado". Discussão dos conceitos de morte e mortalidade. Ensaio de demonstração de que a glória da morte cabe a quem mata e não a quem é morto. Estudo das mortes de Pátroclo e de Heitor na Ilíada e verificação de que elas, como resultado de erros cometidos por heróis qualificados de népioi, nada têm de gloriosas.

Boa comida em banquetes como razão para arriscar a vida: o discurso de Sarpédon a Glauco

“…São Paulo, vol. 7/ 8, p. 54, 1994/ 1995: É exatamente isto que lemos na última frase do discurso de Sárpedon: adquire-se a glória pela morte infligida ao inimigo, mas é este que a adquire por "nossa" própria morte. O feito heróico -objeto do canto que atingirá as gerações seguintes -é portanto matar, ato que, longe de admitir a morte, supõe evidentemente o fato de ainda estar vivo.…”

Abomináveis na grandeza: uma leitura a contrapelo do >i<kleos>/i< na >i<Ilíada>/i<

“…Não que a honra heroica seja uma pura convenção de estilo e o herói uma personagem inteiramente fictícia" (ibid., p. 42).Outro aspecto do relato de Vernant que foi criticado -e que não está em contradição com seu realismo -é o idealismo inerente a sua posição. Este ponto foi criticado por TheodoroAssunção (1994). O artigo de Assunção, "Nota crítica à bela morte vernantiana", divide-se em duas partes.…”