O Buen Vivire os saberes ancestrais frente ao neo-extrativismo do século XXI

Fuscaldo, Bruna Muriel Huertas; Urquidi, Vivian

doi:10.4067/s0718-65682015000100005

Polis

2015

DOI: 10.4067/s0718-65682015000100005

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O Buen Vivire os saberes ancestrais frente ao neo-extrativismo do século XXI

Bruna Muriel Huertas Fuscaldo

Vivian Urquidi

Abstract: Resumo: A proposta do Buen Vivirelaboradas desde uma perspectiva indígena no Equador e na Bolívia revelam uma interpretação sobre a natureza contraposta à visão mercantilista que caracteriza o paradigma do progresso na modernidade ocidental capitalista. Uma visita às reflexões sobre asparticularidades da cosmovisão ancestraldo altiplano andino -holística, de interdependência e interconexão entre os seres que compõem o cosmos -contribui para compreender o potencial contrahegemônico do Buen Vivir incorporado à l… Show more

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“El buen vivir” como una filosofía para la sustentabilidad de la vida. Revisión de la percepción latinoamericana

Rozo,

Cardona

2019

Bio-grafía

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En este trabajo se llevó a cabo una revisión bibliográfica entre 2008 y 2015 sobre la percepción del buen sumak kawsay (término en quechua) como una propuesta de la cosmovisión andina al desarrollo, en donde se encontró que los tres países más representativos son Ecuador (17 %), Estados Unidos (16 %) y España (13 %) en el buen vivir; mientras que sumak kawsay tiene un contenido de 13 %, 10 % y 6 % en los mismos países. Por otro lado, se reportó la existencia de dos categorías de análisis: el buen vivir como estrategia de desarrollo y como política latinoamericana. Estos resultados pueden ampliar el conocimiento frente a esta perspectiva, ya que permite conocer cómo se podría articular el desarrollo con la sustentabilidad ambiental ligado con el propósito de este pensamiento ambiental latinoamericano que es involucrar a las comunidades locales campesinas e indígenas en la toma de decisiones, en el orden regional y nacional.

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“El buen vivir” como una filosofía para la sustentabilidad de la vida. Revisión de la percepción latinoamericana

Rozo,

Cardona

2019

Bio-grafía

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El Sumak Kawsay andino como resistencia sociopolítica y como desafío epistémico

Aguiar

Blanco

2021

ATHENEAD

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Desde comienzos del siglo XXI, pero principalmente a partir de 2006, en la República del Ecuador se dejó sentir a nivel sociopolítico una significativa influencia indígena, que se manifestó en textos constitucionales, planes estatales de desarrollo y políticas públicas. Analizaremos ciertos insumos que han ofrecido los pueblos originarios en el país andino y que han supuesto elementos de resistencia frente a la hegemonía neoliberal y al desarrollismo extractivista. En concreto, examinaremos cómo se han ido construyendo discursos y prácticas en torno al Buen Vivir (Sumak Kawsay) y cómo se articula semejante proceso con lógicas más globales de avanzada del indigenismo en la región latinoamericana. Comprobaremos qué significa, política y epistémicamente, la apuesta que el Ecuador ha hecho por dotar al país de derechos de la naturaleza y por definirse, por primera vez en su historia, como plurinacional y pluriétnico.

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“El buen vivir” como una filosofía para la sustentabilidad de la vida. Revisión de la percepción latinoamericana

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El Sumak Kawsay andino como resistencia sociopolítica y como desafío epistémico

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