O discurso da teologia da prosperidade em igrejas evangélicas pentecostais. Estudo da retórica e da argumentação no culto religioso

Abstract

É sabido que uma caminhada solitária tende a ser bastante árdua nos momentos difíceis. É assim que, repleto de prazer, agradeço àqueles que tornaram essa caminhada possível e mais empolgante. À minha orientadora, Lineide do Lago Salvador Mosca, pela confiança inicial em meu projeto e, depois, pela enorme paciência com que orientou, aconselhou e me fez chegar até aqui. Àquela que, da sonhada namorada, passou à realidade em esposa, Fernanda, pelo tempo incrível dedicado a me apoiar, incentivar, levar de volta ao caminho sonhado, para que os sonhos fossem realizados, a alegria compartilhada e o amor eternizado. A meus pais, Uriel e Noeli, que, distantes fisicamente, mas bem pertos no pensamento e no sentimento, sempre incentivaram meus estudos, dando apoio, orando, estando sempre prestes a ajudar, fornecendo tanto subsídios emocionais quanto acadêmicos. À minha irmã, Raquel, pelo exemplo de persistência e superação, pelas "forças" dadas virtualmente, pela amizade e pelos lindos sobrinhos, Ana Paula e Julio Cesar, que tanto nos fazem sentir saudades. Ao meu irmão, Guilherme, esposa, Mere, por estarem sempre presentes em minha vida, com sua amizade, com planos empolgantes, animados e deliciosos, como a sobrinha, Elen, que chegou durante essa jornada. Ao meu irmão, Marcos, esposa Giane, e sobrinhas, Sarah e Gabriela, que deixam meu coração apertado pelos mais de 3 mil quilômetros de distância, pelo exemplo de bravura em deixar os pais e construir uma linda vida, construída de sonhos realizados. Aos professores doutores com quem tive o grande privilégio de trilhar alguns caminhos: Helena Hatsue Nagamine Brandão,

História E Ciências Das Religiões: Abordagens Sobre Espiritualidade, Teologia Da Prosperidade E Política

“…Marcelo Silveira (2007), em sua tese de doutorado "O Discurso da Teologia da Prosperidade em Igrejas Evangélicas Pentecostais: Estudo da retórica e da argumentação no culto religioso", trata a teologia da prosperidade como uma questão antiga com trajetória nos EUA, Europa e Oriente Médio. Classifica em confissões positiva e negativa -basta o indivíduo ter fé e obterá o que pedir.…”

Machado de Assis e a Teologia da Prosperidade

“…Com os neopentecostais, novo grupo se distingue nesse cenário; com eles não se alinham alguns pentecostais, que passam a se identificar também por evangélicos; com isso confundem-se com os históricos que, por sua vez, criam novas estratégicas de identificação: "acabam por se chamar de evangélicos da igreja tal, ou evangélicos tradicionais, ou então reformados, conforme cada situação" (SILVEIRA, 2007, p. 17-18). dos males: se pensarmos de modo certo, podemos controlar a saúde (SILVEIRA, 2007). Nessa forma de pensar há influência de Norman Vincent Peale, autor da obra O poder do pensamento positivo, que teve grande recepção no Brasil.…”

“…Isso pode ser notado na nomenclatura da maioria delas, que incorporam os termos Universal, Internacional, Mundial, a esse se juntam outros que portam sentidos caracterizadores de doutrinas bíblicas: Reino de Deus, Graça de Deus, Poder de Deus. No caso da Igreja Universal, por exemplo, os termos Universal e Reino de Deus, da igreja que tem esse nome (SILVEIRA, 2007).…”

Religião, tevê e voto: a força política do carisma institucional iurdiano

“…Ainda que seja considerado um fenômeno recente, o neopentecostalismo é uma vertente de uma doutrina religiosa que ultrapassa os cem anos -o pentecostalismo. A efervescência do pentecostalismo e do neopentecostalismo no Brasil foi profundamente analisada por Benetti (2004), Silveira (2007), Cassiano (2007) Desse modo, o ponto central da teologia pentecostal é a crença no "batismo do Espírito Santo", considerado uma experiência reveladora da presença de Deus na vida do indivíduo. Tal manifestação divina pode ser identificada através da glossolalia, fenômeno em que o fiel passa a manifestar-se através de "línguas estranhas" ou em "línguas desconhecidas".…”