DOI: 10.47749/t/unicamp.2011.798178
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

O percurso sócio-cognitivo das recategorizações metafóricas

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1

Citation Types

0
0
0
1

Publication Types

Select...
1

Relationship

0
1

Authors

Journals

citations
Cited by 1 publication
(1 citation statement)
references
References 0 publications
0
0
0
1
Order By: Relevance
“…Nessa lógica, por sua vez, reside a "economia sacrificial", na qual as benesses são obtidas dentro de um modelo de sacrifício feito por profetas como Jesus ou por líderes religiosos, como o próprio Edir Macedo, sacrifício responsável pela conquista de almas para Deus vencer a Batalha Espiritual. Tais benesses, no caso dos fiéis, são traduzidas em termos de prosperidade e abundância material, pois um modelo cognitivo de discurso muito importante à Teologia da Prosperidade abriga-se no nicho metafórico 6 FÉ É INVESTIMENTO, por nós observado em Martins (2011). Legitimase moralmente, assim, o livre gozo no consumo dos bens materiais enquanto resultantes de uma relação direta com Deus.…”
Section: Metáforas Multimodais Na Retórica Neopentecostal: Frequência...unclassified
“…Nessa lógica, por sua vez, reside a "economia sacrificial", na qual as benesses são obtidas dentro de um modelo de sacrifício feito por profetas como Jesus ou por líderes religiosos, como o próprio Edir Macedo, sacrifício responsável pela conquista de almas para Deus vencer a Batalha Espiritual. Tais benesses, no caso dos fiéis, são traduzidas em termos de prosperidade e abundância material, pois um modelo cognitivo de discurso muito importante à Teologia da Prosperidade abriga-se no nicho metafórico 6 FÉ É INVESTIMENTO, por nós observado em Martins (2011). Legitimase moralmente, assim, o livre gozo no consumo dos bens materiais enquanto resultantes de uma relação direta com Deus.…”
Section: Metáforas Multimodais Na Retórica Neopentecostal: Frequência...unclassified