Immanence - Deleuze and Philosophy 2010
DOI: 10.3366/edinburgh/9780748638307.003.0003
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Ontology I: Genesis

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“…El caso más relevante es el de la filosofía orientada al objeto de Graham Harman, la cual se sustenta en una reinterpretación radical de Martin Heidegger (Harman, 2002). Asimismo, de Beistegui (2004) busca integrar Heidegger con Deleuze en una ontología diferencial. construcción de la relación de esta nueva ontología con el tema específicamente político, a la manera de Marchart para el posfundacionalismo.…”
Section: La Ontologización Vitalista De La Política: Desde La Genealo...unclassified
“…El caso más relevante es el de la filosofía orientada al objeto de Graham Harman, la cual se sustenta en una reinterpretación radical de Martin Heidegger (Harman, 2002). Asimismo, de Beistegui (2004) busca integrar Heidegger con Deleuze en una ontología diferencial. construcción de la relación de esta nueva ontología con el tema específicamente político, a la manera de Marchart para el posfundacionalismo.…”
Section: La Ontologización Vitalista De La Política: Desde La Genealo...unclassified
“…Deleuze’s inclination toward dismissing all preoccupation with death as somehow fundamentally important is understandable in the light of his distinctive approach to furthering the reconstruction of philosophy (see Ansell Pearson, 1999; de Beistegui, 2004). Famously, Deleuze sought to invert Baruch Spinoza’s rejection of dualism, whereby everything that exists came to be construed as a modification of a single substance, ‘God’, proposing instead that there is no one substance, but only a process of perpetual differentiation.…”
Section: Life Death and Philosophymentioning
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“…52Dastur (2002, p. 146). See also Miguel de Beistegui (2004, pp. 115–116, cf 127), as well as Gérard Guest (2002, p. 123).…”
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