Os Modos de Vida Constituídos pelo Homicida: um Estudo de Caso

Abstract

Resumo. Devido ao desaparecimento do sujeito homicida após o cumprimento da sentença, resta a interrogação sobre os efeitos que o dispositivo jurídico teve sobre suas vidas e o tipo de inclusão social. Sabendo o que pode levar a uma significação em relação à punição é possível articular novos modos de resposta. O objetivo deste estudo é identificar as formas de vínculo social e modos vida constituídos pelo homicida após o cumprimento da pena.Este é um estudo de caso baseado em pesquisa qualitativa descritiva realizada por meio de entrevista semiestruturada com orientação psicanalítica, gravada e transcrita, realizada somente com um sujeito, considerando-se os princípios éticos em pesquisa. A entrevista foi realizada na Clínica Escola de Psicologia. Os resultados apontaram para o declínio da imagem paterna, o que trouxe consequências diversas, entre elas a desconstrução dos ideais que ajudam no temperamento da agressividade e da tensão próprias dos seres humanos, provocando uma vacilação na identificação do sujeito. Porém, o uso do trabalho, família e religião, como sistemas simbólicos oferecidos pela cultura, para se sustentar frente a esse real sem lei e se orientar na vida afastou do crime. O judiciário vem sendo convocado a exercer a função simbólica 'do pai', por meio da aplicabilidade de penas, a fim de conter o prazer desenfreado que a contemporaneidade apresenta. Conclui-se que o sistema judiciário zele 'por um pai' garantidor da consistência e da completude, tarefa impossível de se cumprir, e favoreça em ações que sujeito possa se arranjar na vida com outros enlaçamentos.Palavras-chave: Formas de vida; Laços sociais; Responsabilidade; Homicida.

Analogia Dos Personagens Da Obra Crime E Castigo De Dostoievski Entre Os Arquétipos Junguianos

“…Freud, em 'O mal-estar na civilização', nos mostra a importância da agressividade para a vida psíquica do indivíduo. Segue dizendo que, "todo ser humano apresenta uma inclinação congênita à agressividade, uma tendência inata para a destrutividade e para a crueldade" (Ferreira et al, 2015;Silva, Oliveira, & Dias, 2014).…”

“…Seria o caso de pensarmos, então, que todo ser humano é um assassino em potencial e que as representações sociais são atribuídas ao regulamento do comportamento humano (Ferreira et al, 2015).…”

“…Tanto Freud como Piaget apontam para ideia de que é por meio das relações sociais experenciadas que chegamos a um sujeito autônomo (Borges & Alencar, 2009). Deste modo, o crime de homicídio pode então ser uma falha na esfera da moralidade, pois é quando, em meio a uma fragilidade das regras sociais e morais o sujeito deixa de pensar no outro, de o levar em consideração e comete uma transgressão na imposição moral, no caso, 'o não matar' (Ferreira et al, 2015). É nesse contexto que acontece o crime doloso, ou seja, quando o sujeito deseja fazê-lo espontaneamente, ou assume os riscos de cometê-lo.…”