Painted Ladies: Early Cycladic II Mourning Figures?

Luto en la cara: ablaciones de duelo en el Mediterráneo ancestral

“…Los fragmentos literarios anteriores dan buena cuenta de que la costumbre de realizarse cortes en diversas partes del cuerpo, entre las que destaca especialmente la cara, ha gozado históricamente de bastante predicamento en diversos lugares del Viejo Mundo. A pesar de ello, desde la disciplina arqueológica son prácticamente inexistentes las propuestas que han tratado de identificar antes de nuestras investigaciones, aunque sea de manera somera, posibles huellas de esta tradición en diversos objetos y contextos (v. Hoffman 2002;Fariselli 2011).…”

“…11). De esta opinión es Hoffman, para quien las líneas rojas que presentan las cabezas y los cuerpos de dichas piezas serían marcas de desgarros hechos con las uñas en señal de luto (Hoffman 2002). Anteriores en el tiempo son varios ejemplos neolíticos, entre los que se cuentan por ejemplo dos recipientes con representaciones de rostros humanos en sus cuellos.…”

Some Remarks on the Problems of Researching Art in Archaeology using the Examples of Prehistoric Figurines and Attic Geometric Pottery

“…Critiquing a range of existing interpretations (e.g. Fitton, 1984;Broodbank, 2000;Hoffman, 2002;Hendrix, 2003), I turned to a discussion of their possible social life by recognizing the idols as the material culture of social groups inhabiting the Cyclades in the third millennium BC and drawing on the specific contexts in which the idols have been found. Furthermore, I paid attention to the figurines themselves (Figure 1), both in terms of their forms and also their (sometimes multiple) decoration.…”

Carving Out Gender in the Prehistoric Aegean

“…Although typological studies and art historical approaches prove a useful tool in the analysis of material culture, a direct result of the 'tyranny' of aesthetics has been the reluctance by scholars to address questions relating to the social and symbolic dimensions of EBA figurines. Recent research, however, has generated optimism for the future of Aegean EBA figurine studies (Broodbank 2000: 58-65, 247-75;Hoffman 2002;Papadatos 2003;Talalay 2005). However, there is still a pressing need to bridge the divide that disconnects figurine studies of the earlier prehistoric Aegean.…”