Performatividade transgênera: equações poéticas de reconhecimento recíproco na recepção teatral

Leal, Dodi Tavares Borges

doi:10.11606/t.47.2018.tde-13112018-144518

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“…The notion of transphobia has been criticised because of its connections with irrational fear, what would potentially lead to the idea that it is an illness (see King et al, 2009;Leal, 2018). However, it is employed in this paper because of (a) its common use both in the scientific literature and outside academia and (b) its strong rhetorical effects (Riggs, 2014).…”

Section: Notesmentioning

confidence: 99%

Explaining Transphobia and Discrimination Against Trans People: A Review of Theoretical Approaches

Aguirre-Sánchez-Beato

2020

Psicol. Soc.

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Transphobia and discrimination against trans people are widespread. In view of growing scientific interest in understanding this type of discrimination and considering that scientific knowledge shapes the way a phenomenon is understood and addressed, this paper aims at identifying theoretical perspectives and categories used in contemporary scientific research (2005-2016) to explain discrimination against trans people. A review of literature and a qualitative content analysis of the selected documents (N = 68) were carried out. Two broad theoretical perspectives were identified: cognitive approaches and discursive approaches. The limitations of the two approaches are discussed in terms of how the problem of transphobia and discrimination is framed and explained and the scope for action offered. To overcome such limitations, a conceptual distinction between gendered practices and transphobic attitudes and ideology is suggested and an alternative theoretical proposal using discursive psychology is presented.

show abstract

Section: Notesmentioning

confidence: 99%

Explaining Transphobia and Discrimination Against Trans People: A Review of Theoretical Approaches

Aguirre-Sánchez-Beato

2020

Psicol. Soc.

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show abstract

“…O calibramento das forças e relaxamentos do corpo, por sua vez, também pode ser encontrado na dosagem de luz em termos tanto de sua vivacidade quanto como de sua atuação decisiva para a formulação de (INNES, 1998;SARAIVA, 1989). No que se refere à corporalidade transgênera, a realização da luz em sala de espetáculos parece estar associada a uma maior capacidade de projeção das formas de operação do gênero para além da cisnormatividade (LEAL, 2018b A fantasmagoria diz respeito a um modo de estar no mundo, à colonização da subjetividade pelo sistema capitalista que controla desejos e as ações por ele movidas, ao esvaziamento do espaço público e à perda da noção de coletividade como um interesse acima do indivíduo e do restrito grupo familiar (…). (NÉSPOLI,Idem,p.95…”

Section: Luz Cênica Como Encruzilhada Do Corpounclassified

“…e da cisnormatividade do corpo.A procedência da conceituação de encruzilhada liga-se um contínuo processo de resistência: "(…) o conhecimento epistemológico afro-brasileiro construiu e (re)constrói cotidianamente a noção de encruzilhada com uma dupla acepção: compreende tanto o entrecruzamento de caminhos quanto uma ideia sobre um problema a ser resolvido ou ponto crítico"(SOARES, 2018, p.56). Para os fins de compreensão de apontamento político e estético dos processos sociais subjacentes entre luz e corpo cênicos, aproximamos a noção de encruzilhada à de transição de gênero(LEAL, 2018a). O ato de romper com a cisnormatividade em direção a formas e subjetividades transgêneras leva o corpo a um percebimento dos traços críticos de gênero incutidos sobre si desde o nascimento quando se normatiza quem é menino ou menina em função de seu órgão genital (perspectiva essa que assume uma genitalização do gênero).…”

unclassified

CORPO EM VISUALIDADES DIASPÓRICAS: Dimensões políticas e estéticas da luz cênica

Leal

2019

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A luz como encruzilhada do corpo tem sido um aspecto fundamental de encenações contemporâneas que buscam visualidades dissidentes. Quais os traços de expressão visual de corporalidades diaspóricas? Como desmontar poeticamente um corpo caracterizado por processos performativos étnico-raciais e de gênero hegemônicos? Este artigo pretende discutir o papel da iluminação cênica na construção de visualidades diaspóricas a partir de suas dimensões políticas e estéticas. Pretende-se verificar o potencial da luz cênica em apurar efeitos visuais de corporalidades em suas incidências indisciplinares. Trataremos, então, de três aspectos da iluminação cênica como encruzilhada do corpo: sincretismo, abstrusidade e contágio. Almejamos, assim, refletir sobre os vetores sensíveis da luz cênica na expressão visual de corporalidades diaspóricas no quadro da produção teatral, de dança, cinematográfica e performativa.Palavras-chave: iluminação cênica, poéticas do corpo, visualidades diaspóricas.

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“…5 A expressão "capitaliCISmo" visa notar as correlações entre a cisgeneridade compulsória e os processos de dominação social de classe a partir das forças econômicas liberais capitalistas. (LEAL, 2018) A liminaridade das práticas pedagógicas da cena nossos saberes determinam o possível e de como nossas práticas produzem o real" (LARROSA, 2016, p. 193…”

Section: Introductionunclassified

A liminaridade das práticas pedagógicas da cena

Leal

2019

Sala Preta

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Qual o potencial das fronteiras da cena em expor os ditames políticos vigentes no sistema educacional de um país? Que visualidades da cena são interditadas na contemporaneidade? De que modo as censuras vividas na cena teatral transgênera no Brasil do século XXI matizam as normatividades de uma pedagogia antidemocrática de Estado? E, por fim, qual poderia ser o papel da arte da performance na defesa da educação democrática? Este artigo propõe uma reflexão teórica sobre a luta por Direitos Humanos no campo da Educação, desenrolada a partir do olhar sobre os processos recentes de pedagogia teatral e da arte da performance. Com base no texto de Boal (2009), no qual a Estética é qualificada como um Direito Humano, pretendemos levantar nos atributos de liminaridade da arte da performance vetores democráticos que possam subsidiar as práticas pedagógicas da cena. Para tanto, retomamos o conceito de liminar, proveniente da Antropologia Social (TURNER, 1974), e indicamos como sua aproximação ao campo das Artes, por Caballero (2011), promoveu-lhe expansão e sutileza ao sublinhar que a efemeridade do fenômeno cênico liquefaz as tensões políticas em modo de uma pedagogia fronteiriça. Como indicativos críticos do texto, aventamos três proposições de liminaridade da cena: a excentricidade, a ética da coralidade votiva e o pensamento situado. Pretende-se perceber de que maneira esses dispositivos visuais da arte da performance estão no bojo do ataque e da resistência no contexto da defesa da educação democrática.

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Performatividade transgênera: equações poéticas de reconhecimento recíproco na recepção teatral

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Explaining Transphobia and Discrimination Against Trans People: A Review of Theoretical Approaches

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CORPO EM VISUALIDADES DIASPÓRICAS: Dimensões políticas e estéticas da luz cênica

A liminaridade das práticas pedagógicas da cena

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