Petroglifos, geoglifos, rutas y otras marcas entre Mamiña, Quipisca e Iquiuca (región de Tarapacá, Chile). Usos y desusos a través del tiempo

Abstract

<jats:p> El arte rupestre y las rutas de circulación sirven de insumo para comprender la precordillera de la región de Tarapacá como un espacio de conectividad regional y de encuentro entre las localidades de Mamiña, Quipisca e Iquiuca. Desde una perspectiva transdisciplinaria en la que se funden la arqueología, la historia y la etnografía, esta investigación aborda los petroglifos, los geoglifos y la vialidad desde el estudio de la cultura material, los documentos históricos, la memoria oral y la percepción de las comunidades y las asociaciones indígenas locales. Se impone así un esfuerzo por dotar de sentido, valor e historicidad un territorio vigente y cotidiano, compuesto de elementos materiales que, si bien fueron construidos en épocas remotas, siguen siendo parte del paisaje cultural de quienes lo viven hoy.</jats:p>

Pampa Iluga y las “chacras” de los ancestros (Tarapacá, norte de Chile): tensionando materialidades y ontologías desde la arqueología

“…Osea, donde en la actualidad habitan y son objeto de comunicación recíproca los santos, las cruces, los calvarios y las iglesias cristianas, se siguen construyendo otras formas del culto e historia que invocan a animales, cerros, manantiales y sitios arqueológicos de "chullpas", gentiles, incas, abuelos, etc. (Arnold, Jiménez y Yapita 1998;Cabello et al 2020;Molinié 1997;Urrutia 2019).…”