Plantas medicinais e ritualísticas dos Kaiowá do Tekoha Taquara como contribuição para a demarcação da terra ancestral, Mato Grosso do Sul, Brasil

Abstract

Resumo A pesquisa foi desenvolvida com um grupo Kaiowá, do tronco linguístico Tupi-Guarani. O território Kaiowá é denominado Tekoha. Esse grupo vem ocupando uma fazenda cujo território, embora tenha sido reconhecido como a terra original do Tekoha Taquara em 2010 pela Fundação Nacional do Índio, teve a demarcação suspensa por liminar. A ocupação é considerada ilegal e, os indígenas vêm sendo dizimados. As lideranças Kaiowá nos desafiaram a mostrar que o conhecimento que detêm sobre a flora local, seria uma evidência que legitima a reivindicação da área. Para atender a reivindicação o trabalho foi alicerçado sob hipóteses: recursos iguais estão disponíveis aos indígenas e não indígenas e são valorizados distintamente; os Kaiowá possuem conhecimento exclusivo; as plantas da tradição ocorrem na região. Foram feitas turnês guiadas com sete especialistas. Documentaram-se as espécies em herbário, os nomes em guarani e português, usos e partes utilizadas. Compilaram-se as espécies medicinais da literatura e dos bancos de dados dos herbários. O Fator de Consenso dos Informantes (FIC) dos usos foi comparado com artigos. As 90 espécies registradas compõem a maior lista entre artigos com indígenas do MS. Compilou-se 659 espécies medicinais usadas no MS. Das espécies compiladas, 61,1% são citadas exclusivamente no Taquara. O FIC mostrou baixa similaridade. Os Kaiowá usam misturas de plantas na medicina, o que é raramente citado. Os indígenas citam espécies que não mais ocorrem na área. Os resultados apoiam as hipóteses indicando a especificidade do conhecimento dos Kaiowá do Taquara e é um sustentáculo do reconhecimento da área ancestral.

Contribuições das plantas para comunidades locais e tradicionais no Delta do Parnaíba, Brasil: uma revisão

“…Contribuições não materiais -Entende-se como os efeitos da natureza sobre aspectos subjetivos ou psicológicos que sustentam a qualidade de vida das pessoas, tanto individual quanto coletivamente (Díaz et al 2018). As plantas fornecem muitos desses benefícios, pois são espiritualmente e esteticamente valorizadas em muitas regiões do Brasil e do mundo (Lacy & Shackleton 2017, Million et al 2020. No entanto, o valor desses serviços não é facilmente quantificável, pois as atitudes culturais variam amplamente entre indivíduos e comunidades (Paes & Pasa 2014).…”

Uso etnobotânico da Lippia Linn (Verbenaceae): uma revisão de literatura

“…Million et al (2020), que apesar da ocupação considerada ilegal dos indígenas na região de uma fazenda no Mato Grosso do Sul, foi possível observar que as plantas da tradição indígena ocorrem nesta região. Alguns especialistas acompanharam essa pesquisa, e foram documentadas espécies em herbários, com os nomes em guarani e português, usos e partes utilizadas das plantas, dentre elas os indígenas citam espécies que não ocorrem mais na área, indicando assim a importância e reconhecimento da área ancestral.De acordo com Soria Rey (2021), demonstrou que a medicina tradicional faz parte da atenção primária, e tem sido mostrado eficaz no tratamento de primeira linha e prevenção de doenças, como resfriados, diarreias, dores de estômagos especialmente nos estágios iniciais, dentre essas plantas medicinais foram identificadas 70 espécies das quais houve representação da espécie Lippia da família Verbenaceae, sendo utilizada como antiespasmódico estomacal e digestivo Soria et al (2020),.…”

O uso de plantas medicinais e a qualidade de vida relacionada à saúde de pacientes com câncer

“…O Cerrado é um bioma brasileiro com 12 mil espécies vegetais, localizado nos estados de Goiás, Tocantins, Maranhão, Piauí, Bahia, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Minas Gerais, São Paulo e Distrito Federal (EMBRAPA, 2021). Million et al (2020) observaram a interação do grupo indígena Kaiowá, no MS, com 90 espécies de plantas medicinais do cerrado, usadas para problemas geniturinários, digestivos, parasitários e infecciosos. No mesmo sentido, Valeriano; Savani; Silva (2019), em estudo sobre o uso e cultivo de plantas medicinais em Pitangui, Minas Gerais, obtiveram dados sobre 53 espécies frequentemente utilizadas.…”