Poética Do Espaço Geográfico: Em Comemoração Aos 70 Anos Da Agb.

Abstract

RESUMO:Este artigo constitui na integra a conferência de encerramento realizada pela autora durante o X Congresso da Associação dos Geógrafos Brasileiros e comemoração dos 70 anos da AGB. Resgata do ponto de vista da uma imagem poética, conforme definida por Bachelar, o espaço-tempo de construção da AGB e da Geografia Brasileira durante esse período. Indica as transformações do pensamento geográfico brasileiro e a necessidade de um pensamento conjuntivo na constituição geográfica.Nesse sentido aborda a discussão sempre presente na geografia -a relação sociedade -natureza indicando a necessidade de se avaliar a partir de novas concepções as formas dadas ou a materialidade de espaço geográfico.Aborda essas novas materializações a partir do conceito de híbrido, indicando ao finalizar a necessidade da geografia tecer junto uma série de pares que até então concebe como objetos purificados na medida em que são compreendidos como isolados. PALAVRAS-CHAVE:AGB 70 anos, geografia, espaço geográfico, geógrafos ABSTRACT: This article analyses the concept of peasantry from a socio-cultural approach and supports that it has remained relevant in understanding the Brazilian agrarian reality. This position is due to the conviction that this concept has the capacity to express the complexity of this historic social agent. The paper also supports that peasantry is a social class that has a culture based on a system of practices and representations referring to a traditional order, which has land, work and family as its central values. It explains the use of this concept in the Brazilian social sciences since the fifties and analyses some aspects of the family agriculture that have been employed more and more in place of peasantry. Likewise, this article presents questions about the recreation of peasantry verifiable in the rural settlements according to the analyses of the spatial and social organization of the settlers. KEY WORDS: AGB 70 years, geography, geographic space, geographers Caros colegas agebeanos. Quero inicialmente agradecer, mesmo sem compreender as razões de estar nesse momento ocupando este lugar. Arlete Moysés Rodrigues possivelmente tenha razão quando se referiu a compressão do tempo. Possivelmente... Mesmo tendo aceitado o convite, para falar neste final de evento, estou um pouco apreensiva neste lugar. Devo confessar que estou muito tensa e digo isto, pois, aprendi com o educador Paulo Freire, que devemos dizer a quem nos ouve, nossos anseios, nossos medos. Embora revelando esta ansiedade inicial sintome honrada com o convite e desde já agradeço pela distinção. Ao mesmo tempo parabenizo o presidente que hora encerra seu mandato, geógrafo e professor Bernardo Mançano Fernandes e sua diretoria pelo trabalho realizado, árduo trabalho como todos sabemos.Parabenizo a todos que participaram e

Resistência social na Caatinga árida: a narrativa de quem ficou no colapso ambiental

“…E, nessa Caatinga Árida, atores sociais produzem um sentido dentro de um universo simbólico: defesa do patrimônio (interacionismo simbólico) (Blumer, 1986), também percebido por uma amálgama de apego ambiental e sentimental à terra: topofilia (Tuan, 1974). Isso envolve desde a cultura até o significado da resistência em se manter na região: tecido social (Suertegaray, 2001).…”

“…Resistência social, aqui, como a práxis política na qual um conjunto de indivíduos tenta empatar e, às vezes, superar as forças que querem dominá-los (hegemonicamente) (Chauí, 1986). Como também é possível questionar o que essa resistência influencia na significação social (Elias, 1965;Leontiev, 1978), na coesão social (Durkheim, 1967) e no tecido social (Suertegaray, 2001), e o que gera a resistência social (Muller, 2011) e a mobilização social (Touraine, 1978) frente ao colapso da matéria-prima. Com a tentativa de elencar elementos para direcionar a possíveis respostas a essas perguntas, o objetivo deste trabalho é analisar o contexto ambiental e a narrativa de quem ficou no colapso da matéria--prima, na Caatinga Árida pós-neoextrativismo.…”

A Compartimentação do Parque Natural Municipal de Jacarenema Segundo a Hierarquia da Paisagem Proposta por Bertrand

“…Realçando essa ideia, Suertegaray (2001) explica que nossa história de leitura de mundo tornou-se, como em todas as ciências, fragmentada. O espaço deve ser pensado como o disco de Newton, aquele constituído por diversas cores que ao ser girado permite que vejamos apenas a cor branca (se é que se pode considerar o branco uma cor, pois há quem afirme que o branco é a luz, o comprimento de onda eletromagnética).…”

“…Quando se fala do branco como "cor pigmento" ele é a ausência de qualquer cor, quando usado enquanto "branco espectro luminoso" é a mistura de cores do espectro (Figura 2). Como afirma Suertegaray (2001) o espaço é passível de diferentes leituras, em função do problema conceitual, e este estaria em constante movimento quer por forças naturais, quer por imposições antrópicas. Segundo esta autora, deve-se considerar sobre o espaço geográfico que: "É ao mesmo tempo uno e múltiplo; Sua leitura deve ser calcada em diferentes conceitos (Região, paisagem, território, rede, …”

“…Ao concordar com Suertegaray (2001) de que é possível adotar diferentes possibilidades de leitura do espaço geográfico, então, pode-se também, representá-lo de diferentes formas. Desta maneira, porque não utilizar a proposta do geossistema concebida por Sotchava (1977) e, posteriormente sistematizada por Bertrand (1972)?…”