DOI: 10.11606/d.71.2016.tde-21072016-152452
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Potes que encantam: estilo e agência na cerâmica polícroma da Amazônia central

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“…Outros fenômenos parecidos vêm sendo destacados fora do baixo Amazonas, como o caso dos vasos com flange mesial, que são encontrados desde o rio Madeira até o rio Napo, na Amazônia peruana (Oliveira, 2016), característicos da tradição Polícroma, sendo também encontrados na fase Paredão (tradição Borda Incisa). Oliveira (2016) sugere que a existência de vasos mais ou menos padronizados em escala regional (Amazônia central) e pan-regional está mais relacionada ao compartilhamento de um estilo, e não necessariamente a trocas de objetos. Apesar do artigo seminal de Boomert (1987) sobre os muiraquitãs, ainda compreendemos pouco as diferenças entre peças de áreas distintas, mas, pelo que sabemos, esses artefatos exibem relação análoga entre semelhança/ padronização e variação regional.…”
Section: Os Vasos De Gargalo No Baixo Amazonasunclassified
“…Outros fenômenos parecidos vêm sendo destacados fora do baixo Amazonas, como o caso dos vasos com flange mesial, que são encontrados desde o rio Madeira até o rio Napo, na Amazônia peruana (Oliveira, 2016), característicos da tradição Polícroma, sendo também encontrados na fase Paredão (tradição Borda Incisa). Oliveira (2016) sugere que a existência de vasos mais ou menos padronizados em escala regional (Amazônia central) e pan-regional está mais relacionada ao compartilhamento de um estilo, e não necessariamente a trocas de objetos. Apesar do artigo seminal de Boomert (1987) sobre os muiraquitãs, ainda compreendemos pouco as diferenças entre peças de áreas distintas, mas, pelo que sabemos, esses artefatos exibem relação análoga entre semelhança/ padronização e variação regional.…”
Section: Os Vasos De Gargalo No Baixo Amazonasunclassified
“…Apenas a partir da década de 1980, com as correntes teóricas associadas ao movimento pós-processualista, os estudos estilísticos são retomados e ressignificados a partir de debates interdisciplinares que buscavam acessar os aspectos simbólicos que permeiam a produção e utilização dos artefatos. Com isso, busca-se romper com a dicotomia até então existente entre estilo e função, uma vez que, entre as populações indígenas, os objetos são concebidos em sua totalidade, não havendo distinção entre objetos "úteis" e "belos" (RIBEIRO, 1987a e b;SCHANN, 1996;SILVA, 2001;LAGROU, 2003LAGROU, , 2007OLIVEIRA, 2016) "materialists like Dunnell (1978), drawing upon the framework of the German technologist Semper, via Boas (1955Boas ( [1927), find style useless. Functional attributes are those relevant to evolution and selection; the residuum is style.…”
Section: Conceitos Tradicionais Novas Abordagensunclassified
“…O fogo é tratado no discurso não somente pelas suas qualidades técnicas (Alconini, 2004;Bernier, 2010;Chatfield, 2010;Druc, 2004;Lecoq, 2010;Tung & Knudson, 2010;Vaughn, 2004), mas também como marcador de áreas de atividades (Beck, 2004;Bernier, 2010;Contreras, 2010;Mcewan, 2010;Moore, 2010;Vaughn, 2004;Vega-Centeno, 2010), de eventos (Azevedo, 2010;Beck, 2004;Mcewan, 2010;Pabst et al, 2010;Sutter & Sharratt, 2010), merecendo destaque a abordagem da sua agência no passado, em 9% dos textos (Azevedo, 2010;Beck, 2004;Tung & Knudson, 2010 Bawden, 2014;Castillo, 2001;Donnan, 1978Donnan, , 2011Gölte, 2009;La Chioma, 2016 (Barbosa, 2011;Barreto 2014Barreto , 2017Barreto & Oliveira, 2016;Gomes, 2016;Nobre, 2016;Oliveira, 2016). Alguns destes trabalhos preocupam-se em entender as imagens e os objetos pré-coloniais à luz dos conhecimentos da Etnologia e da Antropologia da Arte, explorando temas como corporalidade e subjetividade dos corpos (Barreto, 2017(Barreto, , 2014 (Brabo, 1979;Brondízio, 2006;Hecht, 2003;Schmidt, 200...…”
Section: A Investigação Dos Aspectos Simbólicos Do Uso Do Fogounclassified