“…L'oralité est comprise comme « irradiante de la présence » qui indique à la fois « la matérialité des corps, des sujets, des objets et du monde ». Ainsi que ses éléments constitutifs : « pauses, silences… comme perception des "désirs, doutes, certitudes, peurs, joies, connaissances et savoirs" » (Ramôa, 2020), « digressions, répétitions, corrections » qui « rendent évident le travail de la parole pour manifester le processus de transformation et le travail de la conscience ». De telle sorte que la manière de raconter peut révéler des manières d'interpréter et de se situer dans la réalité sociale (Portelli, 2001).…”