#primeiroassedio: quando a tela da TV é só o começo

Abstract

Este é um artigo de acesso aberto, licenciado por Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional (CC-BY 4.0), sendo permitidas reprodução, adaptação e distribuição desde que o autor e a fonte originais sejam creditados. RESUMOA partir da prerrogativa de que os estudos de recepção/consumo devem considerar o processo comunicacional sempre como uma relação, priorizamos, neste trabalho, investigar os usos e apropriações do Twitter e os sentidos circulantes na hashtag #primeiroassedio. Fomentada por um coletivo feminista, a hashtag foi uma reação a diversos comentários de caráter pedofílico divulgados na internet sobre uma participante de 12 anos de um popular reality show brasileiro. O caso nos mostra como a circulação de comentários sobre a programação televisiva nas redes sociais digitais pode motivar o debate e proporcionar visibilidade a questões sociais, como a cultura do assédio. Palavras-chave:Twitter, circulação, cultura do assédio. ABSTRACTFrom the prerogative that the studies of reception and consumption must always consider the communication process as a relation, we've prioritized this paper to investigate Twitter's uses and appropriations and current directions in the #primeiroassedio hashtag. Fomented by a collective, to bring attention to the harassment culture, especially the pedophile culture, through reports of the first harassment suffered by women after the public case involving a 12-year girl participant of a popular Brazilian reality show was disclosed. The case shows how the circulation of comments on the television programming in digital social networks can encourage debate and provide visibility to social issues, such as the harassment culture.

Ativismo digital: humor e o questionamento de hierarquias sociais na fanpage “Vagas arrombadas”

“…No rol das pesquisas que percebemos como atuantes nesse campo, temos o uso de hashtags (Recuero, 2014), que no Brasil têm sido amplamente utilizadas no combate à diversas formas de violência que já haviam sido incorporadas às gramáticas sociais da sociedade brasileira, como o racismo (Santos, 2014), a homofobia (Bastos et al, 2017) e o assédio cometido contra mulheres (Depexe et al, 2017) nos espaços públicos e privados, entre outros temas.…”