PROJETOS DE TURISMO EM TERRAS INDÍGENAS: Tremembé de Itapipoca e Jenipapo-Kanindé de Aquiraz - Ceará

Abstract

RESUMONeste artigo discuto dois povos indígenas do estado do Ceará, no Nordeste brasileiro. Apresento à situação do povo Tremembé da comunidade Buriti e Sítio São José de Itapipoca, face ao projeto 'Nova Atlântida' -Cidade Turística e Residencial, empreendimento transnacional imposto a citada etnia indígena. Em seguida, menciono o povo Jenipapo--Kanindé de Aquiraz o qual acata um projeto de turismo em suas terras, considerado de auto-gestão e base comunitária. Para subsidiar as discussões propostas, a partir de produções acadêmicas da geografi a humana enfoco o turismo e, por meio da antropologia trago algumas noções da etnologia indígena com ênfase para os povos indígenas do Nordeste. Completo o diálogo com dados da pesquisa documental e, especialmente os da pesquisa de campo. Esta última resultou nas múltiplas interpretações dos atores sociais entrevistados sobre a inclusão e exclusão dos povos indígenas em projetos de turismo no Brasil. ABSTRACTThis article is about two indigenous peoples of Ceará state, in the Northeast region of Brazil. I present the situation of the Tremembé people of Buriti and Sítio São José communities in Itapipoca municipality, in relation to the 'Nova Atlântida' -Touristic and Residential City project, a transnational venture imposed on the cited indigenous people. Then I mention the Jenipapo-Kanindé people of Aquiraz municipality who have taken on a tourist project in their lands, considered to be self-management and community based. I subsidize the proposed discussions with academic productions of human geography, and I focus tourism, using anthropology, and bringing some notions from ethnology with Indigenous Peoples with an emphasis on Indigenous Peoples of the Northeast of Brazil. I complete the dialogue with data obtained from documental research and, especially, from fi eld work. My fi eld work brought multiple interpretations of the social actors interviewed, about the inclusion and exclusion of Indigenous peoples in tourist projects in Brazil.

Bringing science teaching to the context of indigenous education in Brazil

“…As verified by Paredes (2008), most teachers in an indigenous school are concerned with: presenting content adequate to the students' reality; They feel the need to develop environmental education activities; They see health problems (especially with waste) as the most recurring and serious of the community; And finally, they see the need for a community mobilization, which makes use of posters, bands and impact phrases, in the Portuguese language and in their native language, as awareness instruments. The indigenous school is also a space for strengthening cultural identities, so when -as described by Santos (2021) -governments, at the municipal and state level reserve the same textbooks as rural schools for them, teachers tend to unfold In extra works, since teaching as a whole, but especially in science, will demand an interdisciplinarity.…”

Métodos de planejamento urbano e a promoção da cidade saudável

“…Neste contexto, surgiu o movimento higienista, que tinha como fundamento o saneamento do espaço público com a perspectiva de eliminar as causas de doenças (COSTA, 2013). Contudo, as demandas sociais existentes e as condições de produção do capital conduzem a gestão pública a realizar intervenções que favorecem o setor hegemônico, capitalista e burguês, ao mesmo tempo que promoveu o saneamento do ambiente urbano (LEFEBVRE, 2008).…”

“…Contudo, as demandas sociais existentes e as condições de produção do capital conduzem a gestão pública a realizar intervenções que favorecem o setor hegemônico, capitalista e burguês, ao mesmo tempo que promoveu o saneamento do ambiente urbano (LEFEBVRE, 2008). Desta forma, diversos projetos urbanos são desenvolvidos ao redor do mundo com a intenção de solucionar os problemas sanitários das cidades (COSTA, 2013) e ao mesmo tempo expulsavam as classes desprivilegiadas para as periferias das cidades (LEFEBVRE, 2008).…”