Proletarización y desposesión de trabajadores mixtecos: orígenes de la migración indígena a Nueva York

Abstract

Fecha de recepción: 14 de mayo de 2018 Fecha de aceptación: 24 de octubre de 2018 d o s s i e r Resumen Este artículo analiza la historia de la conformación de un mercado transnacional de trabajadores indígenas mixtecos de la región de la Montaña de Guerrero en Nueva York. Con sustento en un trabajo etnográfico con migrantes mixtecos indocumentados en Estados Unidos, el artículo examina la formación de esta migración laboral en el sur de México y, en particular, traza la historia de proletarización y reconfiguración de las jerarquías de clase dentro del proletariado indígena de la Montaña, como el producto de viejas y nuevas formas de desposesión que han transformado a esta región en nueva reserva de trabajadores. Descriptores: migración indígena; Montaña de Guerrero; proletarización indígena; migración mexicana a Nueva York; historia oral. Abstract This article analyzes the history of the formation of a transnational market of indigenous Mixtec workers from the region of Montaña de Guerrero in New York. Based on ethnographic work with undocumented Mixtec workers in the United States, this article examines the formation of labor migration from the South of Mexico. This research traces the history of proletarianization and reconfiguration of class hierarchies within the indigenous proletariat from Montaña de Guerrero as the product of old and new forms of dispossession that have transformed this region into a new reserve of labor.

Migration and Dependency: Mexican Countryside Proletarianization and the Seasonal Agricultural Worker Program

“…Agricultural activity in Mexico has been significantly impacted by several factors shaping its current forms, such as land ownership and peasant struggles of the midtwentieth century (Paré 1991) and the institutionalization of the welfare social system (Warman 1976); and internal colonialism dynamics (Stavenhagen 1966). From the 1940s to the 1980s, Mexico saw major rural dispossession and a low familial agricultural production that directed the agricultural semi-proletariat towards wage labor (Stavenhagen 1966;Paré 1985, Hernández 2019. This proletarianization, marked by inequality and poverty, had formed rural regions that were engulfed in ecological and economic crises.…”

“…Furthermore, as Macip (2005: 195) explains, current Mexican migrations fetishize workers' ethnic identification and utilize it for production. This process describes how an international migrant proletariat sustained by networks of production and based on previous systems of exploitation (Hernández 2019;Fitting 2004) becomes part of agribusiness in the USA and Canada. In the case of the SAWP, uneven capitalist development produces a disposable and interchangeable labor force, both with new generations of workers and with other types of precarious populations in organized projects to capture surplus populations (Smith 2011).…”

“…As Sider notes, "being disposable [is] being put in a situation where what you can earn or produce through your labors, combined with what you are given by the state, community, your kin, and others, is less than what you need to make it to tomorrow" (Sider 2014: 168). In addition, we understand the proletarianization of the Mexican peasantry as a historical process of land dispossession and unequal development that intersects with a gradual introduction of peasants to a reduced local labor market in their places of origin (Hernández 2019, Roseberry 1983, Stavenhagen, 1966. In this sense, international migration has become one of the most used strategies by Mexican workers to alleviate their generalized poverty.…”

Evade! Reflexiones en Torno a La Potencia De Un Escrito

“…Sabemos que cualquier forma de escritura está siempre dirigida a otros. No obstante, este carácter se ve intensificado en el caso de las escrituras expuestas, ya que, aún cuando no se trata de un destinatario específico, ni claramente establecido, como en el caso de una carta u otro envío postal, se aspira a la lectura de todos aquellos que se encuentren en el radio de influencia del escrito (Campos,2009(Campos, /2014(Campos, /2019. Ese radio de acción depende, por cierto, del tamaño de la escritura y del tipo de letra, pero también y especialmente, del emplazamiento de la escritura, por cuanto "la opción de un lugar de exposición puede conferir al escrito mismo una fuerza suplementaria" (Fraenkel, 2009: 159).…”