Propuesta de principios alternativos para la educación musical en un contexto latinoamericano

Abstract

Se presenta en este artículo una propuesta de principios educativos alternativos para la educación musical en un contexto latinoamericano. En primer lugar, se describen modelos educativos predominantes que, desde una perspectiva histórica, han determinado el desarrollo de la educación musical en dicho contexto: modelos educativos “jesuita” y “de conservatorio” y paradigma estético-formalista. A continuación, se exponen las principales características del enfoque filosófico praxial, perspectiva teórica que puede ser considerada como una alternativa a las predominancias identificadas. Concluye este trabajo con una propuesta de principios educativos, los que han sido generados desde un contraste teórico entre los modelos detectados y el enfoque filosófico praxial. Esta propuesta busca aportar tanto a futuras investigaciones como a reflexiones pedagógicas, procesos de innovación tanto en currículum como en didácticas, metodologías, formación continua del profesorado y en el diseño y difusión de recursos educativos.

http://act.maydaygroup.org/volume-20-issue-3/insurrection-in-chile-the-effects-of-neoliberalism-from-a-music-education-perspective/

“…This situation explains the coexistence of multiple conceptions of music education in Chile (Jorquera-Jaramillo 2010;Jorquera, Valverde, and Godall 2020;Valdebenito 2013). For this reason, the National Plan for Arts in Education 2015-2018 was instituted to implement music courses both for specialist and generalist teachers.…”

Hacia una educación musical integral: análisis de una propuesta desde las músicas tradicionales en cuatro escuelas chilenas

“…Desde esta perspectiva, el rol del profesorado es el de entender cómo se puede potenciar la búsqueda de una identidad a través de las diferentes músicas. Para este fin, el educador musical tiene la responsabilidad de conocer diferentes repertorios aún sin ser un experto en cada uno de ellos (Jorquera et al, 2020), pero siendo consciente de los procesos cognitivos, experiencias sociales y formas de aprendizajes que están presentes en las culturas y el ser humano (Martí, 2000, Polo y Pozzo, 2013, Mendívil, 2016 y cómo todos estos factores pueden aportar de una determinada manera al desarrollo integral del estudiantado.…”

“…Por este motivo, para el profesorado se convierte en una prioridad ejercer una práctica pedagógica en la que las relaciones entre el estudiantado con sus aulas y espacios de esparcimiento sean dinámicas. La comprensión educativa que debe considerar el tratamiento de las músicas tradicionales en la escuela debe incluir que el significado de estas es inseparable de las condiciones en las que se generan y experimentan (Polo y Pozzo, 2013;Valverde, 2018;Jorquera et al, 2020;Martínez-Rodríguez, 2021).…”

Buen Vivir y colonialismo: hacia pedagogías decoloniales en América del Sur

“…El concepto de gatopardismo se entiende como 'cambiarlo todo para que nada cambie', cobrando aquí relevancia porque Jorquera et al (2020) postulan el enfoque filosófico praxial como alternativa a la educación musical latinoamericana, sirviendo como base epistemológica para redefinir los principios de los modelos jesuita y conservatorio. Tal propuesta da cuenta de la ambigüedad expresada por Hemsy de Gainza (2010) y Lazzarin (2005) porque, mientras se propone como eje transversal alejarse de la mirada universal de la música para ahondar en músicas de otras culturas, el siguiente eje da "énfasis al conocimiento y comprensión del mundo desde la educación musical" (Jorquera et al, 2020, p.13).…”