Qual O Tratamento Para O Sujeito Autista?

Abstract

Para se construir, o autista, que recusa introduzir-se na alienação, é confrontado com uma dificuldade que pertence apenas à sua estrutura subjetiva: como tratar o gozo do vivo quando não se dispõe deste aparelho para mortificá-lo que o significante constitui? A esse respeito, os raros testemunhos de autistas de alto funcionamento que se engajaram no tratamento individual nos ensinam muito: eles podem ser encarados como um tipo de laboratório de estudo do seu funcionamento subjetivo. Sabe-se que a opinião dominante preconiza que se deve educá-los paparicando. Porém, não há justamente prática educativa que possa fazer a reserva de recorrer de maneira mais ou menos explícita à utilização do binário recompensa-punição. Que o autista tenha ciência desse binário, isso é um postulado que não é interrogado por quem deixa de lado a teoria do sujeito.Palavras-chave: Autismo. Alienação. Testemunho. Práticas educativas."Se eles não chegam a escutar o que vocês têm a lhes dizer", afirmava Lacan a propósito dos sujeitos autistas, "é por conta de vocês estarem preocupados com isso." (LACAN, 1985, p.21). Ninguém duvida, com efeito, que um querer [vouloir] demasiadamente afirmado no que diz respeito a eles acentua o seu retraimento. Logo de início, Asperger já havia observado que, para ser ouvido por eles, mais valia não se preocupar demais com isso: ele aconselhava falar "sem se aproximar deles pessoalmente", com calma e sem emoção, "fingindo uma paixão desbotada." (ASPERGER, 1998, p.69).Contudo, a tendência do educador não é de se apagar: ele tem posse de um saber suposto a fazer o bem para o sujeito. Geralmente ele dispõe, no que concerne aos autistas, de uma teoria dos estádios de desenvolvimento aos quais ansiaria fazer com que a criança ascendesse. Talvez seja uma teoria do simbolismo aquilo que o incita a privá-la de seus objetos autísticos; ou, ainda, aquilo que o orienta talvez seja simplesmente uma idéia de normalidade. Essa última leva a admirável Mira Rothenberg 1 , por exemplo, a se preocupar demasiadamente com Peter, na melhor das intenções, fazendo o que constitui, sem dúvida, o pior dos erros que um terapeuta de autista possa vir a cometer, a saber: pedir com insistência que ele tome uma posição de enunciação.'Durante semanas", relata ela, "corrigi sua expressão oral, pedindo que pusesse um pouco mais de energia na voz -para ser vivaz [vivant] quando estiver falando, explicava eu". Ela constata que ele "permanecia surdo" ao seu conselho. Insistia, então, em tentar a mesma técnica com a leitura: pedia que lesse de uma forma vivaz. Alguma coisa nas minhas palavras deve tê-lo tocado", relata ela. "Levei um pontapé nas * Artigo recebido em 20/02/2009 e aprovado em 21/08/2009.

A Linguagem No Autismo

“…A análise das autobiografias escritas por autistas em mutismo nos permite corroborar com as afirmações do psicanalista Maleval (2009) acerca da originalidade dessa escrita, destacando especialmente a viabilidade destes autistas se comunicarem por escrito, em contraposição à impossibilidade de se expressarem pela fala. Lucy desemboca em algumas conclusões em consonância com os relatos de outros autistas que realçam que a linguagem escrita pode ser a língua materna -o tesouro dos significantes da humanidade que pode ser adquirido e transmitido pela escrita, mas não pela fala.…”

“…Nesse mesmo sentido, Bernardino afirma que "no autismo o encontro com o Outro primordial não se dá, no sentido de que a criança não estabelece um laço com esse agente encarregado de encarnar, para ela, a função de introduzi-la no campo da linguagem" (Bernardino, 2015, p. 505). Enquanto Bernardino deriva dessa peculiar modalidade de relacionamento com a linguagem, "a não inscrição do significante" (p. 505) no autismo, o psicanalista Maleval (2009) irá abarcar a viabilidade de uma não incorporação do significante primordial, pelo viés de uma modalidade de assimilação que permite o acesso ao campo do significante. Esta relação peculiar do autista à linguagem, segundo Maleval (2007), explica a evasiva da enunciação em decorrência da retenção do objeto pulsional voz, que não é colocado no campo do Outro, e que pode elucidar as manifestações de Lucy -o mutismo, a explosão esporádica de expressões marcadas por angústia e cuja emissão é vivida como uma mutilação, a presença de uma voz íntima, a distinção marcante entre escrita e oral.…”

“…Esta relação peculiar do autista à linguagem, segundo Maleval (2007), explica a evasiva da enunciação em decorrência da retenção do objeto pulsional voz, que não é colocado no campo do Outro, e que pode elucidar as manifestações de Lucy -o mutismo, a explosão esporádica de expressões marcadas por angústia e cuja emissão é vivida como uma mutilação, a presença de uma voz íntima, a distinção marcante entre escrita e oral. Demonstramos, nesse contexto, como Lucy pode ter acesso ao campo da linguagem significante, embora de uma maneira singular, sendo prevalente o que Maleval (2009) caracteriza como uma recusa deste, ou o que observamos em Lucy como a prevalência do registro imagético/icônico e da escrita.…”

“…Embora formulem maneiras distintas de relação com o campo da linguagem, ambos os psicanalistas afirmam a viabilidade do surgimento do lugar do outro -analisado em termos da transferência para Bernardino, e em termos do lugar do leitor na literatura escrita por autistas, para Maleval (2009). Descrevemos em Birger e em Lucy, mas também detectamos nos outros autistas escritores, a premência de uma entrada no campo da linguagem sem a intermediação dos pais, professores etc., o que, todavia, não impossibilitou o posterior endereçamento da escrita aos leitores, aos outros, ao contrário, ambos salientam a importância do surgimento do lugar do leitor na escrita do autista.…”

Os objetos e o tratamento da criança autista

“…Maleval (2009a), de fato, segue esse raciocínio ao discernir três fases progressivas na relação do autista com o espelho, sem que seja possível falarmos de um estágio do espelho propriamente dito. O autor estabelece uma associação entre o duplo e o objeto autístico, que consideramos extremamente pertinente (apesar de implicar uma ideia de sucessão que deve ser interrogada), apoiando-se, para isso, no autorelato de Donna Williams.…”