“Quem sabe faz (ou já fez) ao vivo!”: A indissolubilidade entre a prática e a aprendizagem

Abstract

A aprendizagem como tema de investigação tem sido explorada há diversas décadas por meio de diferentes perspectivas. Mais recentemente, embora existam alguns indicativos, já na década de noventa, surgiu o interesse pela compreensão da aprendizagem a partir da prática. Assim, esse ensaio teórico, em se tratando de uma reflexão sobre como ocorre o processo da aprendizagem na prática, objetiva-se em desenvolver uma argumentação que revele a indissolubilidade entre a prática e a aprendizagem e propõe um conjunto metodológico na investigação empírica da aprendizagem por meio dessa abordagem teórica. Para isso, foi realizado, por meio de um resgate histórico, a contextualização sobre o cenário que favoreceu esse novo olhar sobre a prática e possibilitou o surgimento das bases teóricas que se dedicam em estudá-la. Em seguida, uma vez reconhecido o potencial dessa nova oportunidade no horizonte da pesquisa acadêmica, a prática passou a ser considerada como locus da aprendizagem. Assim, foram apresentados argumentos que realçam a conexão direta e estreita entre a concepção de prática e de aprendizagem, na medida em que se estabelece uma relação mútua, equivalente e de constituição, pois a aprendizagem constitui e se constitui por meio de práticas diversas. Por fim, foi sugerido um conjunto metodológico que viabilizasse a pesquisa que envolve a aprendizagem e sua relação (indissolúvel) com a prática, especialmente quando é demandada a construção de evidências a partir de um olhar para o passado, ou seja, quando as práticas e o aprendizado fruto do envolvimento com elas já ocorreram.

Safe Working Practices and Knowledge in the Practice of Sustainability: A Narrative in the Context of a Forest Operation in a Brazilian Pulp Industry

“…We also consider that the understanding of safety as a cultural system created and reproduced in the practices removes its unspecific and complex character and enables the minimization of the gaps between norms, equipment, and safe practices (Ozmec et al, 2015). Thus, we argue that the learning process is associated with a practice developed by a group that negotiates, shares meanings, and establishes new actions and knowledge, evidencing the indissolubility between practice and learning process (Vogt et al, 2020). Those practices are anchored in normative knowledge and a cultural system, not having a dualism between what is learned with the routines of the company and what is produced in the communities, on the contrary, those practices are associated, in a movement in which all the elements contribute to the activation of the knowledge about sustainability, as well as when practicing sustainability, the elements of safety practices are entangled.…”

Learning Sustainability in the Harvesting Practices of a Forest-Based Company

“…The process of learning is, therefore, associated with a practice developed by a group that, on a daily basis, negotiates, shares meanings, and establishes new actions and knowledge, evidencing the indissolubility between practice and the learning process (Vogt et al, 2020). We also argue that those practices are anchored in normative knowledge and in a cultural system, not having a dualism between what is learned through the routines of the company and what is produced in the communities; on the contrary, there is an association of both practices, in a movement in which all the elements contribute to this process.…”

“…In turn, the São Paulo, 22(5), eRAMG210198, 2021 doi:10.1590/1678-6971/eRAMG210198 practice is comprehended as a "relatively time-stable and socially recognized method for arranging heterogeneous elements into a coherent set" (Gherardi, 2006, p. 34). That is, a practice is something that gives meaning and identity to a group (Nicolini, 2011) and which is organized from it; besides it, it is in the relationship between knowing and doing that the learning process is established in an unbreakable relationship between practice and learning process (Vogt, Bulgacov, & Machado, 2020).…”