1999
DOI: 10.3989/aespa.1999.v72.293
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Recipientes de culto de la necrópolis de Toya (Peal de Becerro, Jaén)

Abstract: a pesar de las carencias que presenta su documentación arqueológica. El estudio morfológico e iconográfico efectuado permite matizar algunas de las interpretaciones que se han hecho sobre estos recipientes, así como proponer su identificación como elementos de culto de una divinidad femenina e indicadores de la existencia de un sacerdocio desempeñado por mujeres '.

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1
1

Citation Types

0
0
0
3

Year Published

2003
2003
2018
2018

Publication Types

Select...
3

Relationship

0
3

Authors

Journals

citations
Cited by 3 publications
(3 citation statements)
references
References 5 publications
0
0
0
3
Order By: Relevance
“…De hecho, Juan Pereira, en su estudio sobre dos recipientes de uso cultual procedentes de la necrópolis de Toya (Peal de Becerro, Jaén) interpreta que, en el mundo ibérico, la presencia de pája-ros es un motivo decorativo que evoca a la fecundidad y que se podría relacionar con alguna divinidad femenina. Además, también menciona la cuestión de las aves migratorias como recurso simbólico que podría hacer referencia a los cambios de estación (Pereira 1999). Pero lo cierto es que evaluar la aparición de estas esquematizaciones de pájaros nos llevaría a buscar su origen en viejas y renovadas convergencias ideológicas que pueden apuntar tanto a estímulos orientales como de la Europa central (Lucas 1989: 182).…”
Section: Las Decoraciones: Engobes Rojos Y Figuras Esquematizadas De unclassified
“…De hecho, Juan Pereira, en su estudio sobre dos recipientes de uso cultual procedentes de la necrópolis de Toya (Peal de Becerro, Jaén) interpreta que, en el mundo ibérico, la presencia de pája-ros es un motivo decorativo que evoca a la fecundidad y que se podría relacionar con alguna divinidad femenina. Además, también menciona la cuestión de las aves migratorias como recurso simbólico que podría hacer referencia a los cambios de estación (Pereira 1999). Pero lo cierto es que evaluar la aparición de estas esquematizaciones de pájaros nos llevaría a buscar su origen en viejas y renovadas convergencias ideológicas que pueden apuntar tanto a estímulos orientales como de la Europa central (Lucas 1989: 182).…”
Section: Las Decoraciones: Engobes Rojos Y Figuras Esquematizadas De unclassified
“…Ambos podríanjugar diversos papeles a lo largo de su vida, siendo uno de ellos el religioso, puesto que sobre los padres de familia y sobre las mujeres parecen recaer responsabilidades sacerdotales en ciertos casos (Chapa y Madrigal 1997;Pereira 1999). Las habilidades de los hombres, sinembargo,parecen hacerse más explícitas a través de la iconografía.…”
Section: Conclusiónunclassified
“…Está comprobada la laboriosidad de algunos contenedores cinerarios dentro ya del mundo ibérico con importantes ejemplos como las esculturas funerarias de los famosos conjuntos de Baza, Cerro de los Santos o la propia dama de Elche. De otro lado, en recientes trabajos se ha puesto de manifiesto la funcionalidad religiosa de determinados recipientes cerámicos empleados al parecer como vasos de ofrendas relacionados con un posible sacerdocio advocado a alguna divinidad femenina (Pereira Sieso, 1999).…”
unclassified