REDEFINIÇÕES DA CONDIÇÃO DE MORADOR: classificações das clientelas no mandato policial cotidiano e suas consequências nas relações entre polícia e população

Abstract

Este artigo discute etnograficamente como estilos de patrulhamento policial interferem na situação de interpelação e resposta que envolve a interação entre policiais e moradores em espaços urbanos. Analisa como a condição de morador é mobilizada por policiais militares de uma área do Programa de Policiamento Ronda do Quarteirão, na cidade de Juazeiro do Norte, no sul do Ceará. Essa experiência de policiamento comunitário, nomeada como sendo “a polícia da boa vizinhança”, agrega, também, elementos de policiamento ostensivo convencional e nela os moradores são moralmente classificados pelos policiais em diversos rótulos, como revela o uso da oposição entre os termos “vagabundo” e “cidadão de bem”. Essas maneiras policiais de falar sobre moradores compõem agenciamentos de poder que atribuem formas de subjetividade aos moradores. O significado da “aplicação da lei” torna-se polissêmico, na medida em que os moradores são afetados por esses rótulos, sendo validados, revalidados, selecionados ou ignorados em cada situação.

A Contribuição Da Mídia Sensacionalista Na Disseminação Do Pensamento Punitivista No Brasil

“…Nesse viés, a falácia do "cidadão de bem" está inserida num plano discursivo que funciona como delimitador moral de relações objetivas de segregação social e de violências policiais. Por isso, se reflete na aceitação pública da violência e humilhação praticadas contra aqueles corpos que são considerados "suspeitos", isto é, geralmente os corpos dos jovens negros e pobres das periferias (AZEVEDO et al, 2017;BARBOSA & SÁ, 2015;SILVA & HÜNING, 2015).…”

Quem é o “cidadão de bem”?

“…Quando buscamos conhecer a gênese da figura do "cidadão de bem" tomando como indicadores referências bibliográficas como artigos de jornal e artigos publicados em revistas científicas das humanidades, percebemos que o uso dessa expressão tem sido crescente na última década. De modo geral, a expressão aparece relacionada à redução da idade penal (Azevedo, Alberto, & Amorim, 2017;Resende, 2009;Silva & Hüning, 2015), à posse de armas de fogo (Carvalho & Espíndula, 2016;Santos, 2012), à ação da Polícia Militar (Barbosa & Sá, 2015;Bueno, Lima, & Teixeira, 2016) e à função social da mídia (Pinto, 2017).…”

“…Aqui, a figura do "cidadão de bem" opera no plano discursivo como delimitador moral de relações objetivas de segregação social e de violências policiais (Azevedo et al, 2017). Isso também se reflete na aceitação pública da violência e humilhação praticadas contra aqueles corpos que são considerados "suspeitos", isto é, geralmente os corpos dos jovens negros e pobres das periferias (Azevedo et al, 2017;Barbosa & Sá, 2015;Silva & Hüning, 2015).…”