Redes Escalares en La Construcción De Los Patrimonios De La Humanidad. El Caso De La Patrimonialización De La Quebrada De Humahuaca (Jujuy, Argentina)

Abstract

RESUMEN:El objetivo del trabajo es analizar el proceso de constitución de objetos y lugares como Patrimonio de la Humanidad, una figura que ha implementado la UNESCO, el principal organismo que interviene en los procesos de patrimonialización a nivel mundial. Nuestro argumento central es que el proceso de patrimonialización involucra la construcción de una red escalar en la que participan diferentes sujetos, situados en distintos lugares, con distintos intereses y objetivos. El estudio de la declaración de la Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina) como Patrimonio de la Humanidad nos permitió comprender que ello sólo fue posible a través de negociaciones en que prácticas culturales globales se tornaron locales y prácticas culturales locales se tornaron globales. PALAVRAS CLAVES:Patrimonio de la Humanidad, redes escalares, global, local, Quebrada de Humahuaca. ABSTRACT:The aim of this paper is to analyze the process of constitution of objects and places as World Human Heritage, a figure created by UNESCO, the main agency that takes over heritage processes at world level. Our central argument is that heritage processes involves the construction of network scales in which different subjects with different interests and aims, situated in different places participate. The study of the constitution of Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina) as World Human Heritage let us understand that this heritage process was only possible through negotiations in which global cultural practices become local and local cultural practices become global . KEY-WORDS:Humanity World Heritage, , scales networks, global, local, Quebrada de Humahuaca Procesos de patrimonialización y relaciones escalaresEn los últimos años se asiste a un gran incremento en las propuestas de constitución de lugares y objetos en patrimonio histórico, cultural y natural, fundamentalmente bajo el auspicio y fomento de la UNESCO. En efecto, desde comienzos de la década del noventa el número de bienes patrimonializados por esa institución casi se ha triplicado: de 282, a fines de la década del ochenta, a 754, en el año 2004 (UNESCO, 2004.Al mismo tiempo, se registra un aumento en el interés por analizar los componentes, alcances y efectos de estas propuestas y procesos de patrimonialización. De hecho, dentro de la bibliografía es posible distinguir dos corrientes y líneas de trabajo. La primera, que parte de la incuestionabilidad

Veinte años de Patrimonio Mundial UNESCO. Una mirada sobre los conflictos territoriales de la Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina)

“…De este modo, se han analizado los planes y proyectos existentes, los principales focos de conflicto a resolver, los recursos del paisaje, la amenaza de degradación del paisaje, entre los principales aspectos (Ferrari y Bruna, 2021;Ferrari y Paterlini de Koch, 2013José y Pasin, 2005; Martinez de San Vicente, 2011; Martínez de San Vicente y Sabate Bel, 2010; Novick et al, 2011;. En una línea similar, algunos trabajos se centraron en el surgimiento de las políticas públicas de patrimonialización, con la mirada puesta sobre las tramas institucionales y los actores intervinientes (Arzeno y Troncoso, 2010;Cañelas y Potocko, 2014;Castro y Zusman, 2007).…”

“…La patrimonialización suele estar vinculada con la turistificación, otro neologismo que refiere al proceso de construcción de un lugar turístico, para lo cual se da una transformación material y en las representaciones de ese destino (Knafou, 1992). La vinculación de ambos procesos se da a partir de la comercialización del patrimonio, a través del turismo y la puesta en valor del lugar gracias al reconocimiento patrimonial (Castro y Zusman, 2007). Asimismo, el turismo aparece como una alternativa de desarrollo económico, en especial en regiones marginales (Almirón et al, 2006;Belli y Slavutsky, 2009;García Canclini, 1999;Mancini y Tommei, 2012).…”

La organización comunitaria como estrategia de gestión turístico-patrimonial en el interior de Argentina

“…Asimismo, buscamos demostrar la complejidad del turismo "comunitario" atravesado por relacionamientos que operan en diferentes campos de acción (Castro, & Zusman, 2007), espacialidades geográficas y sociales y que responden a lógicas propias en la prosecución de intereses colectivos, sin por ello renunciar a la realización de otros de carácter individual. Los dos casos analizados evidencian concepciones propias del término "comunitario" que se traducen en formas diferenciales de gestión participativa, producción de estatalidades, formaciones sociales complejas que se inscriben en un entramado de tensiones, disputas, negociaciones y consensos que están en continua redefinición.…”

"El mundo es ancho y turístico". Apuntes teórico-metodológicos para una geografía del turismo en la actualidad

“…El primero es aquel que realiza un desplazamiento espacio-temporal que le permite establecer un encuentro con «otros», produciendo un conjunto de ideas y representaciones de los sujetos, naturalezas y culturas visitadas. Es un constructor de «otredades» (Castro y Zusman, 2007) y responsable de su propio derrotero, sin que, a priori, exista un mercado de destinos que oriente el viaje 8 . Una de las formas más comunes que tiene el viajero de transmitir sus experiencias es mediante el relato oral o escrito (diario de viaje).…”