Relaciones del saber sobre la educación y la formación (pedagogía) y del saber sobre lo humano (antropología) en Comenio, Rousseau y Kant: Aportes de la antropología pedagógica

Abstract

The article proposes that there is no education without anthropological considerations, and there is not anthropology without pedagogical considerations. Through the reading of three classic authors -Comenius, Rousseau and Kant-the authors analyze the links between anthropological knowledge and pedagogical knowledge that would have arisen in modern times, a period in which the education became a matter of systematic reflection which led to the pedagogical thinking into anthropological reflections. Key wordspedagogical anthropology, trainability, training, Comenius, Rousseau, Kant ResumoO artigo sustenta a ideia de que não há nenhuma educação sem considerações antropológicas, da mesma forma, que não há antropologia sem considerações pedagógicas. Através da leitura de três autores considerados clássicos -Comenius, Rousseau e Kant-são analisadas ligações entre conhecimento antropológico e conhecimento pedagógico, os quais surgiram na modernidade, um período em que a educação se tornou uma questão de reflexão sistemática, a mesma que levou o pensamento pedagógico a se articular com as reflexões antropológicas.

La formación de docentes de educación superior para la educación virtual: un modelo teórico-práctico en e-docencia

“…Primero se definieron las dimensiones que orientaron el proceso de recolección y análisis de los datos, que originaron el modelo teórico-práctico: 1) pedagógica: asociada al campo de conocimiento cuyo objeto de estudio es la formación y la educación humana (Cuervo, 2018), así como la teoría, reflexión y estudio científico de la educación (Runge et al, 2015); 2) didáctica: referida al campo "que se ocupa de la teoría y praxis de la enseñanza concebida como apoyo organizado, racionalizado, intencionado e institucionalizado con miras a la formación (Bildung)" (Runge, s. f., p. 8); 3) curricular: para cuya formulación se siguió la perspectiva planteada por Escudero (1999), que corresponde al proceso de planificación, desarrollo y evaluación del conjunto de contenidos y planes de estudio y 4) gestión: alineada con el trabajo de Garrison y Anderson (2005) quienes destacan en ella los aspectos organizativos que consideran de relevancia en el campo del e-learning como la innovación estratégica, el desarrollo de políticas, la adecuación de infraestructura y la disposición de un buen liderazgo. A partir de estas cuatro dimensiones se formularon las matrices categoriales y de codificación necesarias para el diseño de los instrumentos de recolección de datos y su análisis.…”

El mal en Jean Jacques Rousseau: Sobre el ser humano y el conocimiento de sí

“…En Emilio o de la educación, el llamado del ginebrino es a permitir que el niño sea lo que es y, en consecuencia, rechazar el que se le asuma como un hombre pequeño (Rousseau, 2014). La educación es la posibilidad de acercarse a la naturaleza, solo si se (re)conocen las diferencias y particularidades de la infancia y del niño con respecto al adulto logrado en la vida social (Runge-Peña et al, 2015). Es decir, Rousseau rechaza educar al niño en las formas de sentir, actuar y pensar que la vida social impone al hombre y que conducen a la apariencia como criterio de relación.…”

Crítica y libertad: dificultades y oportunidades en el contexto escolar

“…Ligado a lo anterior, la pedagogía -y, por ende, la antropología-se pregunta, desde sus fundamentos y principios, por la formación y la libertad del hombre (Muñoz et al, 2015). La libertad, como autonomía en el pensar y actuar en los planos privados y públicos, es consecuencia de las mutaciones del pensamiento en la modernidad; que supuso "el reconocimiento de que el mundo ya no es uno y que los humanos tenemos responsabilidad histórica, debido a que no podemos seguir delegando en las divinidades el resultado de nuestros actos" (Escobar, 2016, p. 10).…”