Relações raciais e histórias de vida: trabalhadores industriais negros em foco

Abstract

Resumo A construção das identidades negras no Brasil é marcada por uma série de lutas que influenciaram diretamente os avanços institucionais recentes em relação à temática, além de contribuírem para a desconstrução do mito da democracia racial. O objetivo deste artigo é compreender e analisar como se apresentam elementos relacionados às relações raciais nas histórias de vida de trabalhadores industriais negros. Para isso, é empreendido um debate sobre elementos que marcam a construção das identidades negras no Brasil, bem como sobre a ideia de democracia racial. A partir do método indutivo, os dados foram produzidos com base em histórias de vida, material trabalhado mediante a análise estruturalista do discurso, em especial no que diz respeito aos elementos sócio-históricos que permeiam os discursos. Os dados apresentam as relações raciais nas histórias de Leila e Clóvis, sujeitos da pesquisa, sendo a primeira marcada por uma posição política quanto à miscigenação, e o segundo por ter sido vítima de racismo. As principais conclusões sugerem que, mesmo com os avanços institucionais proporcionados pelos movimentos negros, conscientizar-se da sua negritude é o primeiro passo para que as pessoas negras possam ocupar, efetivamente, qualquer lugar que desejem na sociedade.

Silence, silencing, and complicit silence as mechanisms for perpetuating racism in organizations

“…From a historical perspective, Fischer (2020) recalls the existence of a pact of silence that favors whiteness: it is a form of "racial silence," a practice that maintains a dialogic relationship with the myth of racial democracy as propagated by Freyre (1981), and which influenced him and was amplified by him. M. A. F. Silva and Saraiva (2020) take up this indifferent silence -which we call complicit silence in this study -as part of the national culture, which reflects the above-mentioned myth of racial democracy. According to these authors, knowledge of racial matters is silenced in Brazil from preschool days, thus creating a taboo that prevents individuals from seeing themselves as black and claiming their rights as part of this "blackness."…”

“…For Almeida (2019), the discourse of racial democracy "[...] is still seen today as an element of the Brazilian identity" (Almeida, 2019, p. 110). Therefore, it is important to keep this rejection of the myth alive in the public debate (M. A. F. Silva & Saraiva, 2020) in order to prevent it from reclaiming its space as the denialists of structural racism in Brazil try to do.…”

“…In other words, there is an explicit application of "transitivized" silence, a way of silencing people who try to denounce the practice of hate crimes within organizations (Lage & Souza, 2016). The "decephalization" of the myth of racial democracy in the debate on race in Brazil, denounced by Florestan Fernandes and mentioned in the work of M. A. F. Silva and Saraiva (2020), is addressed as an organizational issue because debate is being silenced, as Alves and Galeão-Silva (2004, p. 28) state:…”

O silêncio, o silenciamento e o silêncio cúmplice como mecanismos de perpetuação do racismo nas organizações

“…Para Almeida (2019), o discurso da democracia racial "[...] ainda hoje é tido como um elemento da identidade brasileira" (Almeida, 2019, p. 110). Por isso, é importante manter viva no debate público essa rejeição ao mito (M. A. F. Silva & Saraiva, 2020), para evitar que ele retome seu espaço, como tentam fazer os negacionistas do racismo estrutural no país.…”