Representações sociais de usuários de um Centro de Atenção Psicossocial e pessoas de sua rede sobre doença mental e inclusão social

Abstract

Ao viver na comunidade, as pessoas com transtornos mentais enfrentam o desafio de construir a sua inclusão social. No presente estudo, buscou-se identificar e analisar as concepções expressas pelos entrevistados sobre inclusão social e doença mental. Utilizou-se a abordagem qualitativa como metodologia de pesquisa. Os sujeitos desta investigação foram pessoas com transtorno psíquico, usuários de um Centro de Atenção Psicossocial (CAPS), e pessoas da sua rede social. Para a coleta de dados, foram realizadas entrevistas semiestruturadas e, para apuração dos dados, foi utilizada a análise do discurso, que permite refletir sobre as condições de produção e apreensão de significado dos textos. A percepção sobre inclusão social dos entrevistados está alinhada com a literatura, valorizando aspectos como trabalho, educação, renda, poder contratual e ser aceito na sua diferença. Porém, a comunidade apresenta associações negativas em relação ao adoecimento mental, que são introjetadas pelas pessoas ao longo do tempo. O modelo manicomial ajudou a criar o imaginário de que a pessoa com transtorno mental é perigosa, incapaz e deve ser excluída. Assim, as pessoas com transtornos mentais enfrentam preconceitos e discriminações que dificultam seu processo de inclusão social. Neste contexto, é preciso lidar com a herança cultural que estabelece o conceito de que estas pessoas devem ser temidas e excluídas. Os avanços nas concepções sobre inclusão social são um forte aliado para transformar as concepções sobre a doença mental, já que a inclusão social pressupõe uma sociedade inclusiva para todos, sem exceções.

The dynamics of the production of AIDS-related stigma among pregnant women living with HIV/AIDS in Rio de Janeiro, Brazil

“…The vindication of rights by demystifying the issue was also an important strategy in the case of mental illness 23 and cancer, the latter of which has been able to reduce many of the stigmas due to the advances in therapy and the visibility of cancer patients 24,25 . Although the law protects the confidentiality of HIV test results, the concealment of the condition not only hampers the fight against the stigma attached to HIV/AIDS, but also contributes to maintaining it.…”

Psychosocial X Biomedical Paradigm: Where is the Social Representation Anchored in Psychic Suffering?

“…Regarding the relationship between craziness and danger, particularly the response psychopath, Salles and Barros (2013) note that the picture of a troubled, psychotic killer is repeatedly conveyed in newspapers and fi lms, suggesting an association between craziness and danger. This view has been widely publicized in society by the media and has thus become engrained in society.…”

“…This view has been widely publicized in society by the media and has thus become engrained in society. Despite being widespread in society, the perception that every person in psychic suffering is potentially dangerous is not corroborated by academic studies and appears to be the result of the more than 200 years of confi nement and isolation of the crazy person by the medical system (Guarniero, Bellinghini, & Gattaz, 2012;Salles & Barros, 2013).…”

“…According to Salles and Barros (2013), intrinsic to the existence of psychiatric hospitals is the concept that every person in psychic suffering is dangerous. This concept, created based on the dominant ideology of the time, has been endorsed and disseminated in society and has become engrained.…”

“…Regarding coexistence with people in psychic suffering, Salles and Barros (2013) note that stigmatizing attitudes toward individuals with mental disorders may be associated with stereotypes that are endorsed when there is inadequate knowledge or when there is little contact with these subjects to correct them. Research indicates that the more contact and familiarity there is with people with mental disorders, the lower the prejudice tends to be (Angermeyer & Matschinger, 2004;Arvaniti, Samakouri, Kalamara, Bochtsou, & Livaditis, 2009;Corrigan, Edwards, Qreen, Thwart, & Perm, 2001).…”