Resgatar a participação: para uma crítica sobre o lado oculto do conceito

Abstract

Este artigo regressa a uma teorização aprofundada sobre o conceito de participação, com o objetivo de refletir sobre a natureza da participação e demonstrar alguns dos problemas inerentes às publicações que distinguem entre formas de participação claras e escuras. O ponto de partida do artigo é uma discussão sobre três limites inscritos no conceito de participação. O primeiro limite leva-nos a uma discussão antiga sobre a natureza da participação, o foco no poder e o que é incluído e excluído nestas definições. O segundo limite do conceito de participação tem como tema uma série de distinções, nomeadamente aquelas entre participação, a sua condição de possibilidade (acesso e interação) e os seus resultados. O terceiro limite que (potencialmente) estrutura a participação é da imposição da cultura democrática. Em resposta a estes debates, o artigo apresenta uma abordagem mais positiva, focada no que foi ignorado por muito tempo, a saber, as razões pelas quais a participação é importante. Aqui, o artigo fornece uma reflexão estrutural sobre as contribuições para este número da revista e constrói um modelo teórico que consiste em associar estas três lógicas, a saber, uma lógica social, política e fantasmagórica, permitindo entender melhor as razões pelas quais a participação é importante.

Encenação do decálogo da saúde mental positiva: relato de experiência num internamento de psiquiatria de agudos

“…Tal facto, reforça a ideia de que o MMSMP (Lluch-Canut, 1999) pode constituir-se relevante no alcance de objetivos terapêuticos, dirigidos à pessoa com doença mental internada num serviço de Psiquiatria e que apresentem diagnósticos de enfermagem inscritos no Padrão de Documentação em Enfermagem de Saúde Mental e Psiquiatria (Ordem dos Enfermeiros, 2018). Destaca-se a elevada adesão e participação dos doentes internados (n=24), sendo, ainda, de realçar os ganhos em saúde que se observaram nos doentes que adotaram outras formas de participação (Carpentier et al, 2019). Esta experiência exigiu flexibilidade e negociação entre enfermeiros e utentes e foi complementada por intervenções individualizadas com os doentes que não reuniam critérios de inclusão no grupo, de acordo com as necessidades evidenciadas e respetivos diagnósticos de enfermagem.…”

Medir a qualidade dos comentários online: uma proposta metodológica a partir de sites jornalísticos em Portugal, Brasil e Espanha

“…O convite para integrar uma determinada circunstância participativa sugere a natureza mínima daquilo que se entender por participação. Independentemente da esfera e do contexto a que reporta, podemos sistematizar a argumentação que justica a necessidade de uma participação mais ativa de acordo com três lógicas (Carpentier, Melo e Ribeiro, 2019): política (como proteção social ou o cumprimento de um desígnio de Direitos Humanos); social (como ferramenta educativa, de integração ou de desenvolvimento); fantasmagórica (como uma atividade de recreio, fruição ou lazer).…”

Democracia em vertigem: reflexões sobre os fluxos de atenção e ações coletivas para mudança social na Internet

“…De todo modo, há também a mobilização por "participação negativa". De acordo com Carpentier et al (2019), observa-se o aumento de trabalhos de pesquisa sobre o "lado oculto da participação", quando há questionamentos sobre a instrumentalização da 6 Disponível em: https://www.un.org/ga/search/view_doc.asp?symbol=A/RES/70/1&Lang=E. Acesso em: 15 mar.…”

“…Diante desse cenário, discorremos sobre as contradições e tensões inerentes à atuação de movimentos sociais na internet que utilizam essa esfera pública como arena para disputar atenção e visibilidade para causas sociais e reivindicação de justiça social. Por fim, abordamos a necessidade de trazer para o centro das discussões e pesquisas os novos obstáculos que se configuram para garantia do direito humano à comunicação a partir da problemática da atenção mediada online (Couldry, 2010;Citton, 2017) e dos ideais de participação política (Carpentier, 2018(Carpentier, , 2019.…”