2014
DOI: 10.5149/northcarolina/9781469611525.001.0001
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Revolution Is for the Children

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1

Citation Types

0
0
0
1

Year Published

2020
2020
2023
2023

Publication Types

Select...
4
1
1

Relationship

0
6

Authors

Journals

citations
Cited by 26 publications
(1 citation statement)
references
References 0 publications
0
0
0
1
Order By: Relevance
“…Las representaciones populares de América Latina en los Estados Unidos combinaron las características observadas (o más bien percibidas) de los latinoamericanos con las cualidades atribuidas a los niños: inocentes, bajos de estatura, con expresiones lingüísticas rudimentarias, alegres, indisciplinados, entre otras. En el campo de la historia latinoamericana, el poder simbólico del niño se ha aplicado al análisis de regímenes revolucionarios que intentan aprovechar la bondad natural que el pueblo tiene para su población infantil y convertirla en capital político; fenómeno expresado de forma explícita en el caso de la revolución cubana (Casavantes-Bradford, 2014). Otros estudios recientes han comenzado a tomar en serio a los mismos niños y niñas, no solo como símbolos, sino también como actores históricos (Albarrán, 2015;Bontempo, 2016;Sosenski, 2010).…”
Section: Introductionunclassified
“…Las representaciones populares de América Latina en los Estados Unidos combinaron las características observadas (o más bien percibidas) de los latinoamericanos con las cualidades atribuidas a los niños: inocentes, bajos de estatura, con expresiones lingüísticas rudimentarias, alegres, indisciplinados, entre otras. En el campo de la historia latinoamericana, el poder simbólico del niño se ha aplicado al análisis de regímenes revolucionarios que intentan aprovechar la bondad natural que el pueblo tiene para su población infantil y convertirla en capital político; fenómeno expresado de forma explícita en el caso de la revolución cubana (Casavantes-Bradford, 2014). Otros estudios recientes han comenzado a tomar en serio a los mismos niños y niñas, no solo como símbolos, sino también como actores históricos (Albarrán, 2015;Bontempo, 2016;Sosenski, 2010).…”
Section: Introductionunclassified