Santa Praxede e a igreja que se reunia em sua casa em Roma

Abstract

O artigo apresenta fragmentos da história de Santa Praxede, líder de uma igreja doméstica em Roma, no século I, e suas ressignificações no transcorrer dos séculos, principalmente sob Papa Pascoal I (séc. IX), no contexto da história da Igreja e da história das mulheres. A pesquisa baseia em narrativas hagiográficas, escritas nos séculos V e XIII, em visualidades do século IX e em comentários de teóricos da área da Teologia, da História e das Artes antigas e medievais. Exegética e hermeneuticamente, reflete sobre funções eclesiais missionário-diaconais de Santa Praxede e a liderança missionária, diaconal e apostólica de mulheres, mencionadas pelo apóstolo Paulo, em Rm 16,1-16. Historicamente contextualiza as reconstruções da imagem de Santa Praxede, do imaginário e da devoção de santos/as mártires para dentro de lutas e conflitos político-religiosos internos (iconoclasmo) e externos (islamismo). Elabora e atualiza considerações acerca de santidade e espiritualidade, de ministérios e práxis socioeclesial cristãos, demonstrando a imprescindível participação e liderança de mulheres.

Consequences of the fundamentalist reading of the Bible

“…Por isso, não é de se estranhar que O termo epíscopa tem origem grega e foi usado também no Novo Testamento, caracterizando líderes eclesiais que tinham funções de organização e de ensino da igreja (At 20,28; Fl 1,1; 1Tim 3,1-2; 1Pe 2,25), que normalmente é traduzido por "bispo". Aqui, pode tratar-se de importante indício para a existência de mulheres líderes eclesiais (Richter Reimer, 2015, p. 1503.…”