Schauplätze des Theaters

Konfiguration

“…226 Die Auseinandersetzung mit dem literarischen Erbe ist deshalb ein wichtiger Bestandteil der Expressionismus-, Formalismus-und Realismus-Debatten, die Brecht von den 1930er Jahren an bis zu seinem Tod und sein literarisches Erbe betreffend gar darüber hinaus verfolgen werden. 227 Das Problem, das Brecht für die ostdeutsche Wissenschaft darstellt, sind die Willkür, der Widerspruch und die Inkonsequenz, mit denen er scheinbar und tatsächlich an das literarische Erbe herangeht, sowie seine Weigerung, die bürgerliche literarische Tradition holistisch in Besitz zu nehmen. Einige DDR-Stimmen lehnen die Behauptung einer Übereinstimmung zwischen Brechts Materialwert-Theorie und Lenins Primat deshalb als unvereinbar und unhaltbar ab: Für manche ist Brechts Verfahren ein Zeichen seiner Verachtung für die deutsche Klassik, 228 andere sind der gemäßigteren Ansicht, dass Brecht zwar die deutsche Klassik nicht verachtet, sich aber in seiner Methode nicht konsequent genug und ihr an vielen Stellen zu kritisch gegenüber zeigt.…”

Wirkungsgeschichte und Editionen

“…58 Doch die explizite Anweisung des Philosophen -die man auch als ein Kommentar zum Realismus-Streit der 1930er und 1950er Jahre lesen kann -, dass es darum geht, das Verhalten von Einzelmenschen untereinander zu demonstrieren, wird eindeutig (und anscheinend absichtlich) aus der Bühnenfassung ausgeklammert. 59 Als letztes Beispiel für das Wegretuschieren der Singularität aus dem Denken des Marxismus im Messingkauf gibt es eine sehr kleine Wortänderung, die jedoch viel über das dramaturgische Edieren am Berliner Ensemble aussagt. Ebenfalls Teil der "Ausführungen des Philosophen über den Marxismus" und ebenfalls in der zweiten Bühnenfassung übernommen ist eine kleine Erörterung des Philosophen anhand von Schillers "Wallenstein": "Es wird nicht bewiesen in diesem Stück durch die Folge der Vorfälle, daß ein solcher Verrat zur moralischen und physischen Zerstörung des Verräters führen muß, sondern es wird vorausgesetzt."…”